Lebih lanjut, artikel ini mengeksplorasi bagaimana altruisme efektif dapat beradaptasi dan berkembang untuk mengatasi tantangan-tantangan ini.Â
Gabriel mengusulkan pendekatan yang lebih inklusif dan holistik, yang mengintegrasikan pertimbangan keadilan, kesetaraan dan hak asasi manusia ke dalam kriteria evaluasi.Â
Hal ini mencakup perenungan tentang bagaimana intervensi dapat berdampak pada dinamika kekuasaan dan struktur sosial yang ada, serta mengakui pentingnya mendengarkan dengan penuh perhatian dan secara aktif melibatkan masyarakat yang dilayani dalam proses pengambilan keputusan.
Pentingnya kerjasama dengan organisasi advokasi dan pemangku kepentingan lainnya juga digarisbawahi sebagai cara untuk menjamin bahwa upaya altruisme efektif tidak hanya efisien dalam jangka pendek, namun juga bertahan lama dan revolusioner dalam jangka panjang.Â
Hal ini menandai seruan untuk melakukan refleksi dan adaptasi dalam gerakan altruisme efektif, mendorong gerakan ini untuk tidak hanya memperhitungkan biaya-manfaat dalam bentuk moneter atau ukuran kesehatan namun juga untuk mempertimbangkan dampak sosial dan ekonomi yang lebih luas dari tindakan seseorang.
***
Pemikiran Iason Gabriel memberikan kontribusi penting dalam diskusi mengenai altruisme efektif, dengan menunjukkan bahwa meskipun gerakan ini mempunyai potensi untuk mengubah wajah filantropi, gerakan ini juga harus menghadapi dan menanggapi kritik secara serius dan substansial.Â
Melalui analisis yang cermat, Gabriel mengajak kita untuk mempertimbangkan kembali pendekatan kita dalam berbuat baik di dunia, memperingatkan kita agar tidak mengurangi kompleksitas sosial dan moral menjadi sekedar perhitungan efisiensi.Â
Dalam menavigasi antara kritik dan kontribusi altruisme efektif, kita diingatkan akan pentingnya menjaga keseimbangan antara logika dan empati, antara analisis kuantitatif dan apresiasi terhadap konteks manusia yang kaya dan beragam.
Mengadopsi rekomendasi Gabriel untuk pendekatan yang lebih inklusif dan holistik terhadap altruisme efektif mungkin merupakan langkah pertama menuju sintesis baru antara efisiensi dan keadilan.Â
Hal ini bukan semata-mata soal menemukan metode yang paling efisien dalam mendistribusikan sumber daya, namun juga penting untuk menjamin bahwa dalam upaya kita untuk memajukan kebajikan, kita tidak mengkompromikan prinsip-prinsip egalitarianisme, ketidakberpihakan, dan nilai intrinsik setiap manusia.
