Ibu-ibu pengemis itu kadang-kadang membawa bayi yang disewanya, entah dari mana. Kasihan bayinya digendong kesana-kemari, kena panas , hujan dan debu, demi ambisi orang tuanya menyewakan bayinya untuk mendapatkan uang.
Dari kedua kasus di atas, kelihatan bahwa mereka menjadikan "Ngemis" sebagai suatu mata pencaharian, bukan karena terdesak perut lapar.
Kita sih ikhlas saja memberi pada pengemis, apapun alasannya mereka, amalan kita sudah dicatat sebagai kebaikan. Namun sebaiknya, zakat, infak dan sedekah itu sudah lebih dari cukup kalau dikelola dengan baik, untuk kemakmuran dan kemaslahatan umat. Jadi tak perlu lagi ada peminta-minta, karena para fakir miskin sudah akan mendapat bagiannya sendiri. Â Sebaiknya zakat yang dikelola tidak diberikan dalam bentuk barang jadi , namun berupa umpan agar mereka bisa memulai suatu usaha. Bukan sebagai peminta-minta lagi. Karena meminta-minta haram hukumnya. Lebih mulia makan dari nafkah yang kita cari dengan susah payah, dari pada menjadi seorang peminta-minta.
Pengemis ada beberapa jenis:
- Kelompok pengemis yang benar-benar membutuhkan bantuan. Karena kesulitan mencari makan sehari-hari. Namun sebagian besar dari mereka masih memiliki harga diri dan menjaga kehormatan, tidak mau meminta kepada orang lain dengan cara mendesak sambil mengiba-iba, Mereka malu menyandang predikat pengemis, yang dianggap merusak nama baik agama, dan nilai-nilai etika masyarakat. Sebaiknya pada kelompok ini kita berinfak.
- Kelompok pengemis gadungan yang pintar bersandiwara dan tipu muslihat. Mereka piawai mengaburkan anggapan masyarakat dan mencari celah-celah strategis. Bagaimana cara menarik simpati dan belas kasihan orang lain.Ada yang pura-pura luka, cacat, atau membawa map minta sumbangan yang tidak jelas. Mengeluh keluarganya sakit, padahal tidak, seribu satu cara digunakan untuk mengelabuhi masyarakat.
- Hal demikian sangat tidak dibolehkan dalam agama apalagi dengan berbohong itu suatu perbuatan dosa. Dapat merusak citra orang miskin yang tidak meminta-minta.
Bahkan ada Hadist yang mengatakan : "Barang siapa meminta-minta kepada orang lain tanpa ada kebutuhan, maka seolah-olah ia memakan bara api" [ HR Ahmad IV/165 ] Karena tangan di atas lebih baik dari pada tangan di bawah.
Tiga golongan orang yang membolehkan orang meninta-minta adalah :
- Seseorang yang menanggung hutang orang lain, ia boleh meminta sampai ia melunasinya, kemudian berhenti.
- Seseorang yang ditimpa musibah yang menghabiskan hartanya, sampai mendapatkan sandaran hidup.
- Seseorang yang ditimpa kesengsaraan hidup, sampai mendapatkan sandaran hidup kembali.
Selain tiga golongan di atas haram hukumnya memakan hasil dari meminta-minta. Namun demikian bukan berarti boleh menjadi pengemis dan meminta-minta di jalan, dan mengganggu ketertiban umum.
Setelah mengetahui hal tersebut di atas masihkah kita memberi uang kepada peminta-minta di jalan. Yang rata-rata mereka hanya berpura-pura saja karena kemalasannya berusaha, dan menginginkan hasil yang instan. Hal itu sama saja memberi bara api, untuk mereka makan. Lebih bantuan kita salurkan kepada badan zakat maal untuk diberikan dalam bentuk usaha, sehingga suatu mereka akan dapat berdiri sendiri, bahkan dapat membantu temannya yang lain.
Apalagi saat ramadan tiba, seperti ini. Banyak pengemis dadakan bermunculan, karena mereka mengaharap  bulan Ramadan  umat Muslim lebih  mudah mengeluarkan sedekahnya di bulan yang penuh rahmah ini. Memang amalan kebaikan kita akan dilipat-gandakan di bulan Ramadan ini, tapi salurkanlah  sedekah, infak dan zakat pada badan-badan yang telah ditunjuk. Atau pada saudara dan tetangga dekat  kita yang membutuhkan.
Kudus, 14 Mei 2019
Salam hangat,
