Oleh: Kemas Achmad Mujoko
Pertama-tama yang perlu anda lakukan adalah print artikel ini! Apa yang kamu lihat di bawah tulisan “Oleh: Kemas Achmad Mujoko”? Tidak melihat apa-apa? Coba lihat sekali lagi. Bukan, bukan kertas putih, coba lihat lagi. Tidak melihat apa-apa? Tidakkah kamu melihat gerakan? Tidakkah kamu melihat sebuah sistem yang bekerja sedemikian rupanya?. Kamu akan menyadarinya jika kamu melihat dari prespektif yang lain, bukan melalui mikroskop dan bukan melalui pengamatan radioisotop, namun kamu hanya perlu perdalam kesadaranmu. Di dalam kertas putih terdapat materi penyusunnya, bukan, bukan bubur kertas seperti yang dikatakan bu Sihol. Namun terdapat atom di dalamnya, terdapat banyak sekali sistem yang menyusun kertas, bukankah atom tersusun atas proton, neutron dan elektron? Dan elektron bergerak dengan kecepatan luar biasa ?. Bukankah elektron, proton dan neutron adalah muatan listrik (Bukan listrik dalam arti sesungguhnya-Gelombang)? Mengapa bisa menyusun partikel menjadi sesuatu yang ada?.
Sebuah ke”ada”an adalah ketiadaan
Penjelasan singkat mengenai atom di atas menjelaskan kita bahwa ke”ada”an adalah sesuatu yang tiada namun di”ada”kan. Ya memang, ini adalah sebuah tesis dan anti tesis. Dalam prespektif tesis menjelaskan bahwa atom itu ada, dan partikel itu ada. Namun dilihat dari kacamata yang berbeda, bukankah listrik itu tidak dapat dilihat? Tapi kenapa bisa menciptakan sesuatu yang terlihat? Kemudian sintesanya adalah karena listrik memiliki kecepatan yang luar biasa untuk membentuk partikel yang dapat dilihat. Apa kesimpulannya? Kita adalah tiada tanpa pergerakan, semuanya bergerak, bahkan kertas ini bergerak dengan kecepatan luar biasa. Kertas itu adalah sebuah susunan mikro atas realitas makro semu yang kemudian menciptakan bayangan dalam penginderaan subjek.
Ini adalah realitas makro diatas relaitas mikro yang menyusunnya, dan realitas makro tersebut adalah realitas mikro dari realitas makro yang lebih besar. Ibaratnya atom menyusun Kalium, kalium dan unsur-unsur lain menyusun senyawa, senyawa akan menyusun bubur kertas dan seterusnya. Pun juga dapat dikaitkan dengan teori hylomorphism, bahwa benda yang dibuat misalnya kertas, dapat disusun menjadi buku, dan seterusnya, buku akan menciptakan rak buku, rak buku akan menciptakan perpustakaan dan seterusnya. Atau bisa dikatakan, kita adalah tuhan sesuatu itu. Kita yang mengatur realitas mikro kita, kita akan flu jika bermain hujan, dan bermain hujan adalah pilihan dari realitas kesadaran makro.
Meragukan ke“ada”an
“A”
Apa yang kamu lihat? Aku melihat “B”. Aku hafal abjad abcdefghijklmnopqdst menurutku itu “B”. Bagaimana kamu menjelaskannya? Indra atau sensation adalah sesuatu yang abstrak, TIDAK KONKRIT seperti yang dijelaskan bu Sihol. Yang konkrit adalah konsensus dari bentuk ke “ada”an tersebut. Otak yang akan memproses impuls yang diterima dari indra, jadi semuanya adalah kemauan otak kita. Menurut otakku aku melihat “B”, menurut otakmu kamu melihat apa? Jika kamu setuju denganku-anggap saja setuju- maka B adalah konkrit, entah itu bentuknya A B atau C.
Lalu relasikan dengan keberadaan kita sekarang, apakah otak kita adalah konkrit? Orang-orang yang kita lihat adalah hasil proses dari otak kita, bukan sebuah hal yang konkrit. Begitu pula apa yang kita dengar, apa yang kita cium dan apa yang kita rasa adalah hasil kerja otak kita sendiri. Bukannya aku meragukan kebenaran otak, tapi ini tentang prespektif. Aku menjadi bertanya, otakku adalah abstrak, kamu abstrak, kita abstrak, semuanya abstrak, yang tidak abstrak adalah kesadaran kita. Kesadaran yang menjadi bagian dari otak kita.
Serupa dengan teori keragu-raguan dari Descartes bahwa untuk mencapai kebenaran kita bisa melalui metode keragu-raguan. Bahkan titik kebenaran adalah ketika kita meragukan apa yang kita ragukan.
Kesimpulannya adalah sesuatu yang kita anggap ada, sebenarnya adalah ketiadaan. Konsensus orang banyaklah yang membuat ketiadaan itu menjadi ada, yang padahal hasil dari konsensus itu juga termasuk “ketiadaan” karena orang-orang yang ada di sekitar kita adalah hasil prespektif otak. Lalu bagaimana dengan sesuatu yang memang abstrak ? Seperti tuhan.
