Konsep Maslahah Membentuk Presepsi Kebutuhan Manusia

Pengertian konsumsi dalam ekonomi islam adalah memenuhi kebutuhan baik jasmani maupun rohani sehingga mampu memaksimalkan fungsi kemanusiaannya sebagai hamba Allah SWT untuk mendapatkan kesejahteraan atau kebahgiaan di dunia dan akhirat (falah) dan melakukan konsumsi maka prilaku konsumen terutama Muslim selalu dan harus di dasarkan pada Syariah Islam. Adapun dasar prilaku konsumsi antara lain,

• Dari Shalih bin Yahya bin Al-Miqdam bin Ma'di Kariba dari ayahnya dari kakeknya Miqdam berkata: saya mendengar Rasul SAW bersabda: "Tidaklah Anak Adam mengisi penuh suatu wadah yang lebih jelek dari perutnya, cukuplah bagi mereka itu beberapa suap makan yang dapat menegakkan punggungny, maka seharusnya baginya sepertiga untuk makan, sepertiga untuk minum, sepertiga untuk dirinya atau udara." (HR. Al-Baihaqi). 
• 
  
• Al-Qur'an surah Al-Maidah (87-88) yang artinya "Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengharamlan apa-apa yang baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, dan janganlah melampaui batas dan makanlah yang halal lagi baik dari apa yang Allah telah rezekikan kepdamu, dan bertaqwalah kepada Allah yang kamu beriman kepada-Nya"

Berdasarkan ayat Al-Qur'an dan Hadist di atas dapat dijelaskan bahwa yang dikonsumsi itu adalah barang atau jasa yang halal, bermanfaat, baik, hemat dan tidak berlebih-lebihan. Namun, melalui rasa khawatir itulah mereka menjinakkan kita, jadi penjinakan dimasukkan kepada kekangan dan sistem resepsi sitem dan kode. Pada akhirnya yang tengah di konsumsi dalam masyarakat konsumsi adalah konsumsi itu sendiri.

Daftar Pustaka 

1. Jean Baudrillard. Pertama, September 2004 Hak cipta dilindungi undang-undang. Masyarakat Konsumsi / La societe de consommation. Yogyakarta. Kreasi Wacana. 

2. https://amriamir.wordpress.com/2013/11/16/teori-konsumsi-islam/