Demokrasi Mahasiswa di Tengah Friksi Berbangsa

Gerakan adalah  jembatan sekaligus  terminal tempat berkumpulnya inspirasi produktif  disalurkan  yang secara mondial menjadi pendulum hidupnya  gerakan politik massa , jika ternyata partai partai tak mampu mendukung wacana bentang kerakyatan , sehingga kesan destruktif terhadap gerakan oleh penguasa  dianggap keniscayaan; wacanna gerakan  islam terlahir kemabali seperti arjuna  setalah keluar dari chandradimuka , semakin egaliter melakukan pernyataan ketidak setujuan kepada kecondongan pemerintah kepada anak zaman yang di asuhnya.

Sosialisasi egaliter yang dimaksudkan adalah  dimana  unsdur demokrasi dan libelarisasi ekonomi diagung- agungkan tanpa mewadahi kebinekaan , artinya selalu orang lemah tak punya peran menjadi korban kekuasaan, individu individu terpelajar yang semakin kritis yang tidak terkover melalui partai akan memanfaatkan gerakan massa sebagai ladang bercocok tanam pikiran ., walaupun benih benihnya dari aliansi mahasiwa di sebagaian perguruan tinggi yang mempunyai visi yang searah dengan gerkan terseebut ,katakanlah HMI yang menadi ujung tombak  gerakan pemuda mahasiswa yang  mendukung proses regenerasi hidupnya gerakan massa grass root.

Ecara evolutiv  gerakan mahasiswa yang terpelajar dan berpancasila itu  ikut meramaikan , menyemarakkan  bahkan mendukung diadakannya opposisi gerakan , sebagai wacana tridharma perguruan tinggi dan penerapan percobaan latihan politik, sehingga kumpulan kelompok kelompok itu akan tampak kiprahnya dimasa mendatang, membentuk kesatuan egaliter sebagai pembanding pengingat sejarah pembelajaran dan dekonstruksi kepada program pemerintah jika ditemukan kejanggalan,  bukan brarti kesatuan mahasiswa itu menetang negara secara utuh , sama sekali tidak , mereka hanya mengajak semua komponen bangsaq mengetahui disinilah kemampuan seorang presiden diuji kompetensinya. 

Dalam gerakan ini dituntut interdependesnsi yang jalas visi dan misinya , kalau interdependensi itu tak nampak maka gerakan akan menjadi pepesan kosong , interdependensi saja tanpa bentuk tak akan melahirkan tokoh , maka proses bargaining antara penguasa dan pimpiman ormas dan gerakan ini harus nyata dan wantah,  bila proses bargaining iotu berjalan dengan baik maka tak akan terjadi msalah yang merepotkan baik kepada kepala negara maupun kepala kepolisian , maka lahirnya tokoh sejumlah ormas harus di ajeni oleh kepolisian , begitupun ormas harus menghormati penegakan hukum ytang di canangkan polri, ini proses yang sinergis apalagi bapak jokowi sangat bijaksana meredam konflik masa di bawah; sangat pintar sekali memanajeman konflik keagamaan di teras bawah dengan memelihara silaturrahmi potensi bangsa yaitu tokoh tokoh agama yang dimiliki bangsa , karena poltensi itu adalah ruh gerakan , jika masing masing potensi dapat di akomodir   masalah friksi interdependensi dapat di kesampingkan , independensi yangt tinggi adalah toleransi ; sekarang dimana persoalan sudah reda  diman gerakan tak lagi  dikatakan terlarang , sebagaimana ISIS dan yang dulu  dikatakan l ada juga laten PKI , jadi ketakutan masyarakat sekarang adalah kalau dijuluki  Teroris , ketika di zaman ordebaru  dikatakan PKI  orang pasti gemetar kena litsus otomatis susah untuk cari sesuap nasi. 

Karena itulah penulis berpendapat  sekarang adalah proses gelar pilar  demokrasi kedua dimulai , maka bagi fihak fihak yang menunggangi , sebaiknya memang di sinkirkan terlebih dulu, agar tidak memebebani proses dinamika pro demokrasi yang sudah digadang gadang  dahulu , pasca reformasi.