Indonesia memiliki perspektif yang kaya akan nilai-nilai luhur Pancasila dan ajaran Islam, hal tersebut memunculkan pertanyaan tentang bagaimana kedua nilai tersebut dapat saling berhubungan. Salah satu ayat suci Al-Quran yang sering dikaitkan dengan nilai-nilai Pancasila adalah QS. Ali Imran ayat 110.
كُنْتُمْ خَيْرَ اُمَّةٍ اُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُوْنَ بِالْمَعْرُوْفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِۗ وَلَوْ اٰمَنَ اَهْلُ الْكِتٰبِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْۗ مِنْهُمُ الْمُؤْمِنُوْنَ وَاَكْثَرُهُمُ الْفٰسِقُوْنَ ١١٠
Kamu (umat Islam) adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia (selama) kamu menyuruh (berbuat) yang makruf, mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah. Seandainya Ahlulkitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka. Di antara mereka ada yang beriman dan kebanyakan mereka adalah orang-orang fasik. (li 'Imrn [3]:110)
Ayat tersebut memfokuskan pada pentingnya menjadi "khairu ummah" (sebaik-baiknya umat) dengan mencegah kemunkaran, berbuat baik, dan menjadi sumber perdamaian dan keadilan. Nilai-nilai tersebut sejalan dengan beberapa nilai Pancasila khususnya:
1. Kemanusiaan yang adil dan beradab
Nilai ini menekankan masyarakat untuk menghormati semua orang, menjunjung tinggi hak asasi manusia, dan menyebarkan keadilan. Arti "khairu ummah" selaras dengan nilai ini,mendorong masyarakat untuk menjunjung tinggi keadilan, kasih sayang, dan kejujuran.
2. Persatuan Indonesia
Nilai ini menekankan pentingnya persatuan dan solidaritas, yang mendorong rasa memiliki dan kebersamaan. Ajakan untuk menjadi "khairu ummah" dapat diwujudkan ketika kegiatan sosial dan kemasyarakatan antar suku, agama, ras dengan memperlakukan perbedaan menjadi setara.
3. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
Nilai ini menekankan pentingnya distribusi sumber daya dan peluang yang adil, memastikan bahwa setiap orang memiliki akses terhadap kebutuhan dasar dan kesempatan yang adil. Arti"khairu ummah" sejalan dengan nilai ini dengan mendukung masyarakat yang peduli terhadap kaum miskin, kaum terpinggirkan, dan kaum rentan.
Berdasarkan penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa QS. Ali Imran ayat 110 merupakan landasan yang mendukung implementasi nilai-nilai Pancasila, khususnya dalam konteks membangun masyarakat Indonesia yang adil dan beradab.
Sumber: