Alat Tradisional yang Terjaga di Rumah Adat Cikondang

Hawu ini terbuat dari tanah liat yang dibentuk sedemikian rupa agar bisa menampung wajan, teko, panci atau tempat masak lainnya, dengan bolong dibagian tengah sebagai tempat untuk membakar kayu sehingga menciptakan api yang akan menyebar secara merata ke seluruh bagian dan membuat masakan menjadi matang. 

Selain kayu untuk dibakar, terdapat alat lain yang digunakan sebagai pelengkap yaitu songsong. Songsong ini merupakan alat yang memiliki bentuk tabung dengan lubang dibagian tengah, biasanya songsong ini terbuat dari batang bambu, menggunakan songsong terbilang cukup mudah yaitu dengan meniupkan udara melalui songsong kedalam hawu agar api bisa menyala sesuai yang dibutuhkan. 

Selain hawu, alat tradisional yang masih dilestarikan adalah seeng. Seeng ini berbahan dari tembaga atau aluminium yang digunakan masyarakat Sunda untuk memasak nasi. 

Dengan bentuk yang tinggi, maka ketika memasak nasi di seeng ini harus menggunakan alat bantu lain yaitu aseupan. Aseupan ini digunakan sebagai tempat untuk menyimpan nasi sebelum akhirnya dimasukan kedalam seeng bersama dengan aseupan tersebut. Aseupan sendiri terbuat dari bambu yang dianyam dan berbentuk kerucut.

Selain hawu dan seeng terdapat alat tradisional lainnya yaitu lesung. Lesung ini berada ditempat khusus tidak jauh dari rumah adat dan terletak lebih dekat dengan bale. Lesung ini digunakan untuk memisahkan kulit gabah dari beras. 

Lesung yang ada di rumah adat Cikondang ini berbentuk panjang dan sama seperti yang lainnya terbuat dari kayu dan dibuang bagian dalamnya sehingga bisa menjadi tempat untuk gabahnya nanti. 

Gabah-gabah yang berada dalam lesung itu kemudian ditumbuk menggunakan alu, tongkat yang terbuat dari kayu berbentuk panjang. Nuansa-nuansa zaman dulu semakin terasa ketika di rumah adat Cikondang masih menggunakan gelas seng untuk minum, dengan motif yang beragam. 

Semua alat-alat tradisional itu dipertahankan dalam upaya melestarikan budaya agar tidak tergantikan oleh penemuan-penemuan baru di era perkembangan ini. 

Abah Dedeng mengatakan bahwa dengan menggunakannya alat-alat tradisional ini semata-mata bukan tidak mampu atau tidak mau untuk mengikuti perkembangan yang dirasa lebih memudahkan, tetapi untuk menjaga kelestarian budaya agar masih bisa dinikmati oleh generasi-generasi selanjutnya. Karena sejatinya jika bukan kita yang menjaga budaya untuk tetap ada maka siapa lagi, dan jika tidak dilakukan dari sekarang maka kapan lagi.

Dokpri