Singkat cerita, Si Pahlawan sudah tiba di Terakuukyo. Kedatangannya yang begitu tiba-tiba hampir tidak disambut sama sekali oleh para tetua, namun sang astrologis secara kebetulan bertemu dengan si Pahlawan dan menuntunnya menuju  perpustakaan agung tempat para tetua biasanya berkumpul.
Kekejian si Pahlawan di Ibukota bukanlah demi ilmu pengetahuan, namun murni kejahatan dari hatinya, efek samping dari memakan buah jantung iblis. Sesampainya di perpustakaan agung, dibantailah para tetua itu menggunakan pedang terkutuk dari peninggalan sang kuasa pertama, pusaka yang pernah dipergunakan oleh raja pertama menumpas kekalutan yang terjadi di seluruh benua. Sebuah pedang yang berisi jiwa-jiwa rusak berkat insiden kelam itu. Sebuah pusaka yang seharusnya disimpan di penjara bawah tanah paling dalam melebihi palung Carina. Sebuah pusaka yang tak seharusnya kembali ke dunia.
Perpustakaan agung bersimbah darah hanya dalam sekejap mata. Dan dalam sekejap mata itu, sebuah penyiksaan yang begitu keji diberikan kepada tetua. Di mata orang lain itu hanya satu detik, namun rasa sakit yang diterima oleh mereka melebihi satu dekade penderitaan. Mereka melihat neraka oleh pusaka itu.
Mendengar hal ini, Koharu yang kala itu sedang berbincang dengan Anemo mengenai masa depan Terakuukyo, berniat langsung terbang ke menuju si Pahlawan demi menyelamatkan yang mungkin masih bertahan. Namun, Anemo menahan, berkata kepada Koharu bahwa pedang kutukan itu hanya dapat disegel kembali oleh tetes air mata sang manifestasi dewa. Sebagai manifestasi dewa angin, ia menyatu dengan angin dan sampai ke tempat si Pahlawan berada dalam sekejap mata, yaitu di bawah patung agung manifestasi dewa angin keempat, sosok yang hidup ratusan ribu tahun lalu. Namun, ancaman tersesar yang dihadapi Anemo bukanlah pusaka terkutuk itu, tetapi adalah diri Anemo itu sendiri.
Aturan hidup seorang manifestasi dewa adalah sebuah keyakinan yang mutlak. Jika keyakinan itu runtuh, maka hilanglah juga keberadaan sang manifestasi dewa itu. Sayang sekali si Pahlawan merupakan sosok yang sangat ahli dalam memutarbalikkan fakta yang seolah dapat membuat siapa saja tercuci otak. Si Pahlawan melemparkan pedang terkutuknya ke tanah, pertanda bahwa ia meremehkan Anemo. Si Pahlawan pun mulai berbicara.
Di puncak kuil, Koharu tak bisa tinggal diam. Ia pergi ke sisi lain di mana para tetua dan penduduk Terakuukyo tinggal. Namun sayangnya mereka sudah tak ada yang tersisa. Tinggal beberapa anak kecil yang kebetulan bersembunyi. Mereka menangis dalam diam, menatap tanah dengan pandangan kosong setelah melihat neraka yang bagi anak-anak tak berdosa ini, seharusnya mustahil bagi mereka untuk merasakannya. Namun fakta berkata lain. Koharu menyanyikan sebuah lagu suci yang hanya diketahui oleh orang-orang di kuil, yang berarti hanya keturunan manifestasi dewa dan pengawalnya saja. Anak-anak itu tertidur dan dikirimkan ke dunia fana. Koharu yang hanya mengirim mereka keluar, hanya dapat berharap ada umat manusia yang menemukan mereka, atau mereka akan mati karena terlempar ke tempat antah-berantah.
Koharu kala itu merasa khawatir akan keselamatan Anemo. Namun Anemo sudah seperti ayahnya sendiri dan ia pun memberikan kepercayaan penuh kepadanya.
Tapi, apa yang ada di puncak harapan tak akan selalu nampak seperti bagaimana adanya. Dengan kemampuan si Pahlawan dalam memanipulasi fakta, Anemo mulai merasa jatuh. Otaknya telah diobrak-abrik seperti perpustakaan yang telah luluh lantah. Ia yang berkeyakinan bahwa dewa adalah penjaga kehidupan, mulai mempertanyakan keberadaan dirinya sendiri. Apakah dia benar-benar seorang penjaga? Apakah keberadaan dirinya memang demi kehidupan? Jika memang begitu, bagaimana dengan para tetua dan penduduk Terakuukyo yang terbantai tanpa ampun? Kemampuan Anemo hanyalah sebagai sebuah ilmu pengetahuan mengenai rantai mata angin. Apakah makna hidupnya hanya sebuah pemicu ledakan yang semakin besar? Seperti oksigen yang akan memperbesar kobaran api, atau hembusan angin yang akan memperluas wabah pandemi. Hanya dengan satu kata terucap dari mulut busuk si Pahlawan, "Kejahatan," keyakinannya berubah.
Anemo berlutut di hadapan si Pahlawan, memandang ke tanah dengan pikiran dan tatapan yang kosong. Perlahan ia mulai melebur menjadi angin, kembali ke bentuk asalnya. Di dalam jiwa Anemo yang semakin hilang tergerus kenyataan, masih ada sebuah keyakinan bahwa dirinya merupakan penjaga. Serpihan jiwa itu berusaha menyampaikan pesan kepada Koharu yang kini sudah kembali ke kuil. Koharu menerima sebuah mutiara di tangannya, suara sang manifestasi dewa itu terdengar olehnya.
"Kau harus memiliki keyakinan yang tak terbantahkan, itulah makna hidup yang seharusnya kupegang teguh. Si Pahlawan sudah tiada, itulah bayaran dari membunuh seorang dewa. Kau tidak perlu khawatir. Jagalah Terakuukyo demi diriku yang gagal ini, maafkan diriku telah meninggalkanmu terlebih dahulu. Para pengawal dewa akan memiliki anugerah keabadian hingga keturunan dewa berikutnya terlahir kembali. Hingga saat itu, tunggulah aku. Kita pasti akan bertemu lagi. Jika di satu saat kau sudah tidak kuat, lepaskan saja anugerah itu. Aku akan selalu berada di sini, di akhir kehidupan, kuluangkan satu kursi di jajaran surga. Karena aku selalu dan akan selalu menyayangimu yang sudah kuanggap senagai anakku sendiri, Koharu. Selamat tinggal."
Kelahiran manifestasi dewa bukanlah hal yang dapat diprediksi. Bisa saja seratus tahun, seribu tahun, seratus ribu tahun, atau mungkin tak akan pernah ada lagi. Tak ada lagi yang tersisa dari Terakuukyo. Koharu kini hidup sendirian di alam kehampaan. Menjaga alam itu hingga kehancuran dunia tiba. Kehancuran dunia yang telah direncanakan Tuhan akan terjadi pada hari ke-7 penciptaan dunia.
