Tidak sembarang hubungan antara filsafat dan bahasa merupakan pokok bahasan filsafat bahasa. Filosofi dalam satu bentuk atau lainnya selalu memiliki hal-hal yang dikatakan tentang bahasa. Misalnya, bahasa dengan struktur sintaktis dan generatif yang cukup kompleks) telah dianggap sebagai fitur yang membedakan manusia, tentang bahasa dan dengan demikian bahwa cara terbaik untuk mendekati masalah tersebut adalah dengan menganalisa makna dari konsep dan proposisi yang relevan; analisis ini, sehingga seperti yang diklaim, cenderung menunjukkan bahwa masalah palsu atau bahwa mereka dapat diterangi dengan mengungkapkan hubungan logis atau konseptual yang tidak diperhatikan., Untuk latar belakang historis keprihatinan filosofis dengan bahasa, lihat bagian pertama dari bagian ix ; beberapa artikel dalam bagian ll mengeksplorasi latar belakang metafisika dan metodologis.
Sebuah. Filosofi filsafat bahasa dan linguistik
b. Analisis logis dan filosofi bahasa
c. verifikasi
d. Filsafat bahasa biasa
e. pentingnya wittgenstein
2. Artinya
Jika gagasan Wittgenstein tidak langsung dimasukkan ke semantik kontemporer, itu mungkin sebagian disebabkan oleh antipati terhadap teori dan disinslinasi ini untuk menyamaratakan dari pengamatannya tentang bahasa. Ketidakjelasan seperti itu telah membatasi para teoretisi makna lainnya. Secara garis besar, adalah mungkin untuk membedakan dua jenis pendekatan yang diambil oleh filsuf untuk analisis makna: seseorang mengambil kebenaran untuk menjadi fundamental, termasuk kondisi di mana kalimat itu benar atau salah, mengambil niat untuk menjadi fundamental Memberi prioritas pada peran komunikasi. Untuk akun analitik dari berbagai teori makna: teori filosofis. Merupakan hal yang instruktif untuk membandingkan pendekatan ini dengan pendekatan tradisi budaya yang berbeda. Cf. teori-teori indian tentang makna dan tradisi intelektual yang berbeda, lih. dekonstruksi. Arti dan kondisi kebenaran b. Maksud dan niat komunikatif. Pidato actd. Implikatures
3. Referensi
Bidang utama terakhir yang menjadi perhatian dalam filsafat bahasa adalah referensi dalam berbagai bentuknya. Satu masalah yang mencerminkan, meskipun tidak sepenuhnya bertepatan dengan, perdebatan antara semantik dan pemain itu pragmatik adalah apakah referensi paling baik dipahami sebagai hubungan antara simbol dan objek atau antara pembicara, objek dan pendengar. Menurut pandangan terakhir, pembicaralah yang mengacu pada hal-hal, sedangkan pada yang pertama itu adalah ekspresi dalam bahasa yang merujuk atau (melambangkan) .
a. keterangan pastib.
b. nama yang tepat
c. indeksikal
d. istilah-istilah baik alam e. Kebenaran
