Dua peneliti sejarah asal Belanda, masing-masing De Caparis (ahli filolog) dan Pigeaud (ahli sastra Jawa) keduanya seia sependapat fenomena penanamaan binatang itu terkait dengan panji-panji (bendera) prajurit yang bergambar hewan.Â
Pemberian nama depan seperti gajah, anjing, lembu, macan,kebo dan sebagainya (pada masa Kediri dan Majapahit) menurut kedua sejarawan itu mengindikasikan profesi kemiliteran atau golongan ksatria pada zaman itu.
Edi Sedyawati, arkeolog sekaligus penulis, mengamini apa yang dikatakan kedua peneliti di atas, bahwa pangkat ketentaraan pada zaman Kediri dan Majapahit itu diidentifikasi dengan nama hewan.
"Pendapat dari De Caparis dan Pigeaud  kurang lebih sama poinnya," kata Sedyawati.
Perlu penelitian lebih jauh apakah nama binatang tertentu digunakan untuk pangkat yang tinggi dan binatang lainnya digunakan untuk pangkat yang lebih rendah. Seperti Hayam (Wuruk) yang seorang Prabu, dan Gajah (Mada) yang seorang Perdana Menteri.
Sebelumnya saya pun pernah mendapatkan informasi itu. Guru sejarah di SMP menginformasikan. Orang-orang Jawa kuno banyak menggunakan nama-nama binatang di depannya.
Jika nama-nama seperti babi, hayam, kebo, sapi dan sebagainya berasal dari endemik hewan yang ada di Pulau Jawa. Sedangkan nama-nama hewan seperti naga, mahisya, makara, dan sinha terpengaruh dari kebudayaan India.
Menurut Sasongko kemunculan nama-nama binatang itu dimulai dari abad ke 9 Masehi pada masa pemerintahan Rakai Pikatan sampai kepada masa akhir-akhir Majapahit pada abad ke 16.
Sasongko juga menambahkan gejala terbanyak kemunculan fenomena itu adalah pada masa eksisnya para petinggi kerajaan pada masa itu (dari Kediri pertengahan sampai Singasari akhir), yaitu Kartanagara, Sarweswara, dan Kroncaryadipa.
Ahli sejarah Staffan Nystrom ternyata senada pandangan dengan Sasongko bahwa penamaan itu sebagai persepsi dari nama-nama binatang yang merupakan kendaraan yang ditumpangi oleh para dewa dalam mitologi Hindu-Buddha dan juga dari dari hewan tertentu yang dihormati kebudayaan Jawa kuno. Hayam, kebo, lembu, babi, sapi.
Dengan memakai kendaraan dewa-dewa, maka kekuatan mereka terasosiasi kan dan berharap mendapatkan kekuatan atau sifat dewa-dewa itu dalam identitasnya. Gajah kan kendaraan dewa Syiwa. Bahkan Ganesha, yang sangat dihormati agama Hindu merupakan dewa utama mereka.
