Assalamualaikum wr wb,halo teman-teman disini saya akan memberikan sedikit pengalaman saya tentang masyarakat madani.
Masyarakat madani pertama digulirkan oleh salah satu seorang ulama yang bernama Dato Seri Anwar Ibrahim dalam forum ilmiah pada suatu acara festival istiqlal yang dilaksanakan tepatnya pada 26 september 1995 di Jakarta.
Masyarakat yang ideal adalah kelompok masyarakat yang memiliki peradaban maju ujarnya. Lebih jelas Dato Seri Anwar Ibrahim menyebutkan bahwa yang dimaksud dengan masyarakat madani adalah sistem sosial yang subur yang di asaskan kepada prinsip moral yang menjamin keseimbangan antara kebebasan perorangan dengan kestabilan masyarakat.
Sedangkan menurut nur cholis madjid masyarakat madani disebut sebagai masyarakat yang pernah dibangun oleh nabi muhammad saw.
Dilansir dari sumber :: https://www.dosenpendidikan.co.id/masyarakat-madani/
Mun'im (1994) mendefinisikan istilah civil society sebagai seperangkat gagasan etis yang mengejawantah dalam berbagai tatanan sosial, dan yang paling penting dari gagasan ini adalah usahanya untuk menyelaraskan berbagai konflik kepentingan antarindividu, masyarakat, dan negara.
Hefner (1998) menyatakan bahwa masyarakat madani adalah masyarakat modern yang bercirikan demokratisasi dalam beriteraksi di masyarakat yang semakin plural dan heterogen. Dalam keadan seperti ini masyarakat diharapkan mampu mengorganisasi dirinya, dan tumbuh kesadaran diri dalam mewujudkan peradaban. Mereka akhirnya mampu mengatasi dan berpartisipasi dalam kondisi global, kompleks, penuh persaingan dan perbedaan.
Mahasin (1995) menyatakan bahwa masyarakat madani sebagai terjemahan bahasa Inggris, civil society. Kata civil society sebenarnya berasal dari bahasa Latin yaitu civitas dei yang artinya kota Illahi dan society yang berarti masyarakat.
Dari kata civil akhirnya membentuk kata civilization yang berarti peradaban. Oleh sebab itu, kata civil society dapat diartikan sebagai komunitas masyarakat kota yakni masyarakat yang telah berperadaban maju.
Istilah madani menurut Munawir (1997) sebenarnya berasal dari bahasa Arab, madani. Kata madani berakar dari kata kerja madana yang berarti mendiami, tinggal, atau membangun. Kemudian berubah istilah menjadi madaniy yang artinya beradab, orang kota, orang sipil, dan yang bersifat sipil atau perdata. Dengan demikian, istilah madaniy dalam bahasa Arabnya mempunyai banyak arti. Konsep masyarakat madani menurut Madjid (1997) kerapkali dipandang telah berjasa dalam menghadapi rancangan kekuasaan otoriter dan menentang pemerintahan yang sewenang-wenang di Amerika Latin, Eropa Selatan, dan Eropa Timur.
Hall mengemukakan bahwa masyarakat madani identik dengan civil society, artinya suatu ide, angan-angan, bayangan, cita-cita suatu komunitas yang dapat terjewantahkan dalam kehidupan sosial.
Pada masyarakat madani pelaku social akan berpegang teguh pada peradaban dan kemanusiaan.
Pengertian lain masyarakat madani merupakan masyarakat yang beradab dalam bersikap dalam sehari-hari,menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan,yang ahli dalam ilmu pengetahuan dan ilmu teknologi.
Allah SWT memberikan gambaran dari masyarakat madani dengan firman-Nya dalam Q.S. Saba' ayat 15:
Sungguh, bagi kaum Saba' ada tanda (kebesaran Tuhan) di tempat kediaman mereka yaitu dua buah kebun di sebelah kanan dan di sebelah kiri, (kepada mereka dikatakan), "Makanlah olehmu dari rezeki yang (dianugerahkan) Tuhanmu dan bersyukurlah kepada-Nya. (Negerimu) adalah negeri yang baik (nyaman) sedang (Tuhanmu) adalah Tuhan Yang Maha Pengampun."
Dalam ayat tersebut allah memberikan anugerah yang besar kepada hamba nya yang taat dan bersyukur dengan menjauhilarangan nya dan melakukan amal shaleh yang diperintahkannya.
Disini saya akan menjelaskan tentang masyarakat madani perkotaan dan pedesaan,apa sih yang menjadi perbedaan nya?
1.Masyarakat madani di perkotaan
Saya adalah seorang pelajar yang dibilang selalu berpindah-pindah dalam mencari Ilmu,saya pernah belajar SDN TANAH TINGGI 4 kota Tangerang,Banten.Disana saya belajar selama 3 tahun,disana saya mengetahui bahwa masyarakat madani dalam lingkup perkotaan sangat lah minim.Ada beberapa faktor yang mempengaruhi minimnya masyarakat madani
Masyarakat di Perkotaan mayoritas perantauan yang mana kadang kala masyarakat yang seharusnya sudah mempunyai adab itu cenderung ikut dengan maayoritas yang tidak mempunyai adab/belum diberikan bekal oleh orang tuanya.Contohnya;ketika saya duduk di bangku kelas 3 SD saya mempunyai teman yang berasal dari Madura,teman saya ini wataknya sangat keras karena masih kebawa kebiasaan nya di Madura,dengan kata lain dia menjadi jagoan di kelasku.Seiring berjalan nya waktu teman-teman saya pun ikut berwatak keras dan teman saya yang awalnya dia beradap menjadi berubah sikapnya.
Adapun dalam dunia rumah tangga di daerah perkotaan,orang tua mereka terlalu sibuk dengan pekerjaan sampai melalaikan anak-anaknya dan mereka selalu memberi kebebasan kepada anak nya tersebut.Orang tua yang seharusnya mengajarkan tata karma dan sopan santun kepada anaknya menjadi terlena dengan tugas nya sebagai orang tua.
Menurut saya masyarakat madani di perkotaan menjadi minim.Dikarenakan dengan tidak adanya bimbingan dari orang tua sangat berakibat fatal kepada anaknya contohnya tidak menghormati orang yang lebih tua,tidak Taat dan patuh terhadap aturan dan hukum yang berlaku,tidak Menghormati perbedaan status sosial, suku, agama, maupun ras sangatlah minim,bahkan dalam hal tolong menolong pun sangat lah jarang apalagi setelah terjadinya pandemi covid 19 yang melanda negara Indonesia,pasti tolong menolong di masyarakat kota menjadi berkurang.
2.Masyarakat madani di pedesaan
Setelah saya tinggal di daerah perkotaan saya kembali ke kampung halaman saya tepatnya di Dsn.Padas Ds.Pandanwangi kec.Soko Kab.Tuban,Disini pula saya dibesarkan,dididik,diajarkan mana yang baik dan mana yang buruk.
Masyarakat madani di kampung halamanku ini juga sangatlah erat dikarenakan sudah menjadi budaya setempat.Itu yang saya alami ketika saya bermukim disini,betapa berbedanya budaya,suasana,dan pergaulan dengan masyarakat perkotaan.
Kala itu saya pulang dari Jakarta setelah saya ikut merantau kedua orang tua saya disana.Dengan bekal yang sangatlah minim untuk menjadi kriteria madani,Akan tetapi seluruh saudara saya mengasuh saya dengan sepenuh hati,mereka sangatlah memperhatikan kehidupan saya sehari-hari dengan seiring berjalan nya waktu saya menjadi orang yang beradap,mempunyai sopan santun terhadap orang tua,guru,dan orang lain.
Dalam sisi agama,hanya di kampungku inilah orang-orang selalu mensuport saya khususnya bude yang merawat saya dari kecil hingga sekarang. Pertama saya dititipkan di suatu TPQ yang terdapat didekat rumah bude sayadi lain itu saya selalu diperintahkan untuk adzan dan iqomah di setiap lima waktu di suatu musholla.Dengan berbagai gemblengan itulah akhirnya saya sudah terbiasa dan mengetahui apa arti hidup di dunia ini.
Masyarakat di kampung saya sangatlah sering mengadakan kumpulan bersama.Mulai dari sholat berjamaah,tahlillan, doa bersama dan lain sebagainya selalu mempererat persaudaraan ini,hal tersebut mengakibatkan tidak perbedaan satu dengan lain nya.Dalam tolong menolong pun selalu dilakukan masayarakat pedesaan biasanya ketika tetangga,saudara,ataupun teman melakukan acara besar seperti pernikahan /khitanan,semua orang terdekat pun saling menolong satu sama yang lain.Bahkan ketika terkena penyakit atau kecelakaan yang di derita orang pedesaan,biasanya orang kampung saya memberikan bantuan dana maupun barang yang dibutuhkan.
Kesimpulan dari artikel ini,masyarakat madani merupakan suatu masyarakat yang beradab sesuai dengan kepercayaan masyarakat masing-masing dengan tidak membedakan satu dengan yang lain.Perbedaan pedesaan dan perkotaan sangatlah fleksibel tergantung bagaimana kita menyikapi hal tersebut,dengan artikel ini izinkan saya berpesan untuk pembaca agar selalu berhati-hati dalam bergaul dengan orang lain,dikarenakan jika kita salah dalam pergaulan kita tidak akan tergolong menjadi masyarakat madani yang seharusnya masyarakat ini layak dimiliki oleh setiap orang.
