Kecerdasan Interpersonal, Antara Carl Gustav Jung dan Mulla Sadra (1)

Abstrak

Psikologi transpersonal adalah salah satu cabang psikologi terbaru, yang berakar pada psikologi humanistik, misalnya pada tahun 1930 psikolog W. James berbicara tentang terminologi (ketidaksadaran kolektif). Juga mengenai Ketidaktahuan Transendental dari Frankl adalah semacam psikologi transpersonal.

Tujuan utama psikologi transpersonal adalah untuk mencapai pendekatan eklektik (perbandingan) ilmiah yang mempertimbangkan psikologi modern dan jenis pemikiran lain tentang manusia dalam berbagai dimensi; pemikiran-pemikiran ini terutama terkait dengan sketsa timur yang bernuansa mistis dan iluminatif. Istilah transpersonal berarti setiap psikologi individu merupakan bagian yang spesifik, komprehensif dan sistematis, hal ini terkait dengan konsep kesadaran dan keterbatasan spasial-temporal yang menentukan potensi predisposisi akhir dan berbicara secara sistematis yang berkaitan dengan teori perilaku, psiko analitik dan psikologi humanistik. Dan psikologi transpersonal dianggap sebagai dimensi keempat.

Pendekatan fungsional yang merupakan cabang psiko analisis yang menekankan hubungan antara perasaan individu dan objek eksternal, sementara psikolog Freudian yang percaya bahwa psikologi hanyalah studi tentang pemenuhan libido, yang merupakan pendekatan yang sangat reduksionis.

Pertanyaan utama yang kami coba jawab di sini adalah bagaimana para sarjana ini; Sadra dan Jung memahami tentang realitas manusia sebagai entitas eksistensial multidimensional?

Pengantar:

Dalam psikologi, kita dapat menemukan banyak sekolah yang berbeda yang mencoba menganalisis dan mempelajari jiwa manusia dari malaikat yang berbeda dan menggunakan pendekatan yang berbeda pada pandangan dunia masing-masing dari materialistis murni hingga humanistik dan eksistensialis. Kita dapat mengutip di sini daftar sekolah; Teka-teki psikologi

1. Strukturalisme: materialisme, empirisme
2. Behaviourisme
3. Psiko Analisis
4. Filosofi psikologi
5. Psikologi Gasthalt: relativisme Fenomenologi, manusia; tubuh + jiwa

Perhatian kami dalam esai ini adalah untuk fokus pada filsafat psikologis dengan dua tokoh yang mungkin mewakili psikologi transpersonal sangat dalam dari perspektif yang berbeda juga, fokusnya juga akan berada pada filosofi yaitu latar belakang metafisik dari kedua tokoh ini.

Carl Jung adalah salah satu teoretikus psikologis yang paling penting dan paling kontroversial, Jung berfokus pada membangun hubungan antara kesadaran dan ketidaksadaran. Dialog antara aspek sadar dan bawah sadar dari jiwa memperkaya orang, dan Jung percaya bahwa tanpa dialog ini, proses ketidaksadaran dapat melemahkan dan bahkan membahayakan kepribadian.

Salah satu konsep utama Jung adalah individuasi, istilahnya untuk proses pengembangan pribadi yang melibatkan membangun hubungan antara ego dan diri. Ego adalah pusat kesadaran; diri adalah pusat dari jiwa total, termasuk kesadaran dan ketidaksadaran. Untuk Jung, ada interaksi konstan antara keduanya. Mereka tidak terpisah tetapi dua aspek dari sistem tunggal. Individuasi adalah proses mengembangkan keutuhan dengan mengintegrasikan semua berbagai bagian jiwa.

Analisis Jung tentang sifat manusia mencakup penyelidikan terhadap agama Timur dan Barat, alkimia, parapsikologi, dan mitologi. Dampak awalnya lebih besar pada filsuf, folklorist, dan penulis daripada pada psikolog atau psikiater. Hari ini, bagaimanapun, kekhawatiran yang berkembang dengan kesadaran manusia dan potensi manusia telah menyebabkan kebangkitan minat dalam ide Jung.

Sikap: Introversi dan Ekstraversi

Introvert dan Ekstrovert (HalloSehat)

Di antara semua konsep Jung, introversi dan ekstraversi mungkin telah mendapatkan penggunaan umum yang paling luas. Jung menemukan bahwa individu dapat dikarakterisasi sebagai berorientasi ke dalam atau berorientasi luar. Si introvert lebih nyaman dengan dunia pikiran dan perasaan batin. Para ekstrovert merasa lebih betah dengan dunia benda, dan orang lain.

Tidak ada yang introvert atau ekstrovert murni. Jung membandingkan dua proses dengan detak jantung - ada pergantian rhytmic antara siklus kontraksi (introversi) dan siklus ekspansi (extraversion). Namun, masing-masing individu cenderung mendukung satu atau sikap lain dan lebih sering beroperasi dalam hal sikap yang disukai. Introvert melihat dunia dalam hal bagaimana hal itu mempengaruhi mereka, dan ekstrovert lebih peduli dengan dampaknya terhadap dunia.

Ada juga keseimbangan antara penekanan sadar dan tidak sadar pada kualitas-kualitas ini: Jika Anda mengambil extravert, Anda akan menemukan ketidaksadarannya memiliki kualitas introvert, karena semua kualitas ekstra itu dimainkan dalam kesadarannya dan introvert ditinggalkan dalam ketidaksadaran. (Jung in McGuire & Hull, 1977, hlm. 342)

Kadang-kadang, introversi lebih tepat; di lain waktu ekstraversi lebih cocok. Keduanya saling eksklusif; Anda tidak bisa menahan sikap introvert dan ekstravena secara bersamaan. Tidak ada yang lebih baik dari yang lain. Idealnya adalah menjadi fleksibel dan mengadopsi sikap mana yang lebih tepat dalam situasi tertentu --- untuk beroperasi dalam hal keseimbangan dinamis antara keduanya dan tidak mengembangkan cara tetap yang kaku untuk menanggapi dunia. Introvert tertarik terutama dalam pikiran dan perasaan mereka sendiri, di dunia mereka; mereka cenderung menjadi introspektif. Satu bahaya bagi orang-orang seperti itu adalah ketika mereka tenggelam dalam dunia batin mereka, mereka mungkin kehilangan kontak dengan dunia di sekitar mereka. Profesor yang linglung adalah contoh yang jelas, jika stereotip.

Ekstrovert aktif terlibat dalam dunia manusia dan benda; mereka cenderung lebih sosial dan lebih sadar akan apa yang terjadi di sekitar mereka. Mereka perlu waspada agar tidak didominasi oleh peristiwa eksternal dan teralienasi dari diri mereka sendiri. Eksekutif bisnis hard drive yang tidak memiliki pemahaman tentang perasaan atau hubungan adalah stereotipe klasik dari extraversion yang tidak seimbang.

Fungsi: Thinking, Feeling, Sensing, Intuiting.

Salah satu kontribusi Jung terbesar dalam psikologi adalah teorinya tentang tipe. Jung menemukan bahwa orang yang berbeda Thinking, Feeling, dan mengalami dunia dengan cara yang berbeda secara fundamental. Teorinya adalah jenis kecerdasan berpengaruh kuat untuk membantu kita memahami bagaimana orang melakukan suatu tindakan.

Jung mengidentifikasi empat fungsi psikologis mendasar; Thinking, Feeling, Sensing dan Intuiting. Setiap fungsi dapat dialami secara introvert atau mode ekstrovert. Umumnya, salah satu fungsi lebih sadar, berkembang, dan dominan. Jung menyebut ini fungsi superior. Ini beroperasi di luar sikap dominan (baik ekstraversi atau introversi). Salah satu dari tiga fungsi lainnya umumnya jauh di bawah sadar dan kurang berkembang. Jung menyebut ini fungsi inferior.

Thinking dan Feeling adalah cara alternatif untuk membentuk penilaian dan membuat keputusan. Thinking berkaitan dengan kebenaran obyektif, penilaian dan analisis impersonal. Thinking menanyakan pertanyaan "Apa artinya ini?" Konsistensi dan prinsip-prinsip abstrak sangat dihargai. Tipe-tipe Thinking (individu-individu di mana fungsi Thinking mendominasi) adalah perencana terbesar; namun, mereka cenderung berpegang pada rencana dan teori abstrak mereka mesti dihadapkan dengan data dan kontradiktif.

Feeling difokuskan pada nilai. Ini banyak termasuk penilaian yang baik vs buruk dan benar vs salah (karena Feeling menentang pengambilan keputusan sesuai dengan kriteria logika atau efisiensi, seperti dalam pemikiran). Feeling menanyakan pertanyaan "Nilai apa yang dimiliki ini?"

Jung mengklasifikasikan Sensing dan Intuiting bersama sebagai cara mengumpulkan informasi, karena berbeda dari cara membuat keputusan. Sensing mengacu pada fokus pada pengalaman indra langsung, persepsi detail, dan fakta konkret: apa yang dapat dilihat, disentuh, dan dicium oleh seseorang. Pengalaman langsung yang diberikan diskusi atau analisis pengalaman. Sensing menanyakan pertanyaan "Apa sebenarnya yang saya percayakan?" Tipe Sensing cenderung menanggapi situasi langsung dan menangani secara efektif dan cukup dengan segala macam krisis dan keadaan darurat. Mereka umumnya bekerja lebih baik dengan alat dan bahan dari pada jenis lainnya.

Intuiting adalah cara memahami persepsi dalam hal kemungkinan, pengalaman masa lalu, tujuan masa depan, dan proses bawah sadar. Intuiting menanyakan pertanyaan "Apa yang mungkin terjadi, apa yang mungkin?" Implikasi pengalaman lebih penting bagi intuiting dari pada pengalaman aktual itu sendiri. Orang-orang yang intuisi sangat kuat menambah makna, mereka begitu cepat sehingga mereka sering tidak dapat memisahkan interpretasi mereka dari data sensoris mentah. Intuiting mengintegrasikan informasi baru dengan cepat, secara otomatis menghubungkan pengalaman masa lalu dan informasi yang relevan dengan pengalaman langsung. Karena sering memasukkan materi tidak sadar, pemikiran intuiting nampaknya diolah dengan lompatan-lompatan.

Jung menyebut fungsi yang paling tidak berkembang di masing-masing fungsi inferior. Ini adalah yang paling tidak sadar dan paling primitif, atau tidak terdiferensiasi. Untuk beberapa orang, itu bisa mewakili pengaruh yang tampaknya sangat jahat karena mereka memiliki pemahaman yang begitu sedikit tentang hal itu atau bagaimana mereka harus mengendalikannya. Misalnya, tipe yang sangat intuiting, yang tidak saya sentuh dengan fungsi sensing nya, mungkin mengalami impuls sesekali sebagai tipikal orang misterius atau bahkan berbahaya. Karena kurang dikembangkan secara sadar, fungsi inferior juga dapat berfungsi sebagai jalan menuju ketidaksadaran. Jung mengatakan bahwa itu melalui fungsi kita yang lebih rendah yang paling tidak berkembang di dalam kita, bahwa kita melihat Tuhan. Dengan bergumul dan menghadapi rintangan batin, kita bisa lebih dekat kepada Yang Ilahi.

Untuk individu, kombinasi dari keempat fungsi menghasilkan pendekatan yang menyeluruh untuk dunia.

Untuk mengorientasikan diri, kita harus memiliki fungsi yang memastikan bahwa ada sesuatu di sana (sensasi); fungsi kedua yang menetapkan apa (berfikir); fungsi ketiga yang menyatakan apakah cocok untuk kita atau tidak, apakah cocok untuk kita atau tidak, apakah kita ingin menerimanya atau tidak (perasaan); dan fungsi keempat yang menunjukkan dari mana datangnya dari dan ke mana ia pergi (intuisi). (Jung, 1942, hal 167)

Sayangnya, tidak ada yang mengembangkan keempat fungsi dengan sama baiknya. Setiap individu memiliki satu fungsi dominan dan satu fungsi tambahan yang dikembangkan sebagian. Dua fungsi lainnya umumnya tidak disadari dan beroperasi dengan sangat kurang efektif. Semakin berkembang dan sadar fungsi-fungsi tambahan yang dominan, ketidaksadaran yang lebih dalam adalah kebalikannya.

Jenis fungsi seseorang menunjukkan kekuatan dan kelemahan relatifnya dan gaya aktivitas yang diinginkan. Tipologi Jung sangat berguna dalam membantu kita memahami hubungan sosial; ini menggambarkan bagaimana orang mempersepsikannya dalam berbagai cara dan menggunakan kriteria berbeda dalam bertindak dan membuat penilaian. Sebagai contoh, pembicara yang memiliki tipe Intuiting-Feeling tidak akan memiliki gaya bicara yang logis, terorganisasi, dan terinci sebagaimana dosen dengan tipe Sensing-Thinking. Pembicaraan dari yang pertama lebih mungkin untuk mengoceh, untuk memasukkan cerita, dan memberikan perasaan subjek stimulan dengan mendekatinya dari banyak sudut pandang yang berbeda, bukan dengan mengembangkannya secara sistematis.