Sesudah peristiwa naas tersebut, kontan panitia dan masyarakat berlari naik ke panggung. Ada yang berusaha mengamankan Syekh Jaber, ada yang langsung menangkap pelaku penusukan. Pengeroyokan massa pun tidak dapat dihindari. Entah siapa yang memulai, tahu-tahu benyok wajah dan kepala sang pelaku yang katanya mengaku bernama Albert.
Dari namanya itu saja orang sudah berspekulasi untuk membenturkan agama. Apalagi ketika dihubungi orangtua pelaku, mengatakan anaknya sudah 4 tahun menderita gangguan jiwa. Sebuah alasan klasik yang sudah diduga oleh masyarakat.
Kasus seperti ini pernah terjadi beberapa tahun terakhir dan muncul di banyak pemberitaan di media massa. Din Syamsudin, tokoh Muhammadiyah, pernah mengatakan ada pihak yang sengaja mengorganisir untuk aniaya tokoh agama (Tribun Jakarta, 5/3/2018).
Pernah pula terjadi peristiwa serupa, dicatat oleh Republika, dua tahun lalu, ada empat serangan terhadap ulama dan ustadz yang terkonfirmasi. Di antaranya serangan yang menimpa Pengasuh Pondok Pesantren al-Hiadayah, Cicalengka, Kabupaten Bandung, KH Emon Umar Basyri, Sabtu (Republika, 27/1/2018). Pelakunya juga dilakukan oknum tetangga yang diduga alami gangguan kejiwaan.
Intinya, penyerangan terhadap ulama bukan hal baru. Masyarakat pun sudah cerdas. Begitu juga jika pelakunya misalnya menderita ganggun jiwa atau non-muslim misalnya, sepertinya masarakat tidak akan percaya begitu saja untuk terprovokasi. Bagaimanapun jika pelakunya sehat jiwanya, pasti ada yang nyuruh.
Benturan Negara dengan Islam
Kasus seperti ini tentu saja membuat masyarakat prihatin. Walaupun Pilkada akan berlangsung tiga bulan lagi, tetapi masyarakat ada yang menghubung-hubungkan dengan isu politik.
Ada banyak kasus serupa di mana toloh agama/ulama/tokoh MUI yang juga pernah dianiaya anggota Ormas seperti yang terjadi di Syukabumi pada bulan Mei 2020 lalu (Indozone, 15/5/2020).
Di era Orde Baru dulu ada yang istilahnya Petrus (Pembunh Misterius) atau Gali. Pada zaman Gus Dur ada pembunuhan ulama-ulama di Banyuwangi. Demikian seterusnya tidak pernah sepi. Akhir tahun 2017 lalu saja sejak Desember 1917 hingga Februari 2018, terdapat 21 kasus penganiayaan terhadap ulama (Republika, 21/2/2018).
"Tolong jangan cepat mengambil kesimpulan sebelum meneliti betul. Sebab kesimpulan itu bisa menjadi boomerang. Kalau semuanya disimpulkan orang gila, ini bisa menimpulkan praduga bahwa kasus ini tidak bisa diselesaikan," demikian himbauan Din, mantan ketum PP Muhammadiyah (Republika, 21/2/2018).
Oleh sebab itu pihak aparat keamanan diharapkan bisa segera  mengungkapkan identitas pelaku serta mengumumkan motif di balik penyerangan terhadap Syekh Jaber. Ini penting agar tidak menimbulkan multi tafsir dari masyarakat yang negative terhadap negara secara umum dan pihak keamanan khususnya. Â
