Megengan, Apem, dan Pandemi

Megengan, Apem dan Pandemi

"Kapan Megengan?"

Begitu pertanyaan ibu-ibu yang sedang belanja di mlijo depan rumah. Megengan atau punggahan adalah tradisi selamatan dan nyekar ke makam ketika mau mengawali puasa.

Biasanya kalau megengan atau punggahan tradisi di kampungku berkenduri gantian ke rumah-rumah. Sudah dibagi per kelompok antara 10-12 keluarga. Untuk menghindari membludaknya makanan di rumah dan sia-sia karena tak termakan.

Bayangkan kalau misalnya ditempatku ada 12 keluarga. Masak untuk selamatan berarti 12. Nah nanti setiap keluarga pasti akan dapat berkat (makanan 12 jenis sudah siap makan) nah kalau keluarganya sedikit tak kan habis.

Begitulah hidup di desa kompak. Dan selalu ingin memberi itu budaya orang di tempatku bila dengan tetangga. Jangankan megengan, setiap hari saja bila sedang memiliki sesuatu sering dibagi dengan tetangga. Tak ayal untuk kehidupan sehari-hari rukun dan saling memberi masakan atau makanan.

Kembali ke acara megengan atau punggahan. Menu jajan yang harus ada apem. Masak apa saja pasti ada apem minim 2 biji. Menurut tokoh masyarakat itu sebagai tanda akan datangnya bulan penuh berkah dan ampunan.

Meski puasanya bareng, tapi selamatan megengan tidak bareng. Yang mengikuti hitungan rukyah biasanya mendahului. Ada yang ikut adat jawa biasanya besuknya. Namun ini tidak menjadi masalah. Bahkan bisa diterima sebagai rizki yang berlanjut.

Selamatan megengan tidak hanya diberikan pada warga muslim. Tapi tidak pandang bulu. Toleransi dan persaudaraan ditempatku sangat tinggi. Alhamdulillah. Ketika saat natal atau hari raya hindu, di rumah kami yang muslim juga penuh hantaran makanan dari saudara yang merayakan. Jadi tak heran jika megengan dan lebaran kami juga berbagi kebahagiaan dengan saudara yang beragama lain. Kalau masalah ibadah kami tetap saling menghargai perbedaan.

Sebelum acara selamatan biasanya kami akan nyekar (berdoa untuk leluhur di makam masing-masing). Ini sebagai bentuk kasih sayang terhadap keluarga, penghormatan dan selalu mendoakan meski telah kembali ke alam barzah (alam kubur).

Media Indonesia

Meski pandemi acara ini tetap ada, tetapi tidak langsung mengadakan acara kenduri dari rumah-rumah. Mengingat anjuran pemerintah untuk sosial distancing. Maka selamatan di antar bergantian ke rumah-rumah yang dituju. Menyesuaikan kemampuan. Ada yang nasi saja, ada yang nasi dan apem. Ada yang lengkap nasi, jajan dan apem.

Budaya Ater-ater

Setelah megengan biasanya mulai minggu pertama hingga malam 29 kami bergantian mengantar makanan. Istilah orang kampungku ater-ater. Budaya ater-ater sejak dulu ada hingga kini. Hanya model dan isi berbeda sesuai kemampuan, kondisi dan perkembangan zaman.

Saat pandemi ini ater-ater bentunya macam-macam, ada yang matang berupa nasi dan lauk.

Dokomen pribadi

 Ada juga lho yang berinisiatif ater-ater mentahan. Mentahan ini bisa kue, sembako dan uang. Ini lho contoh ater-ater mentahan. 

Dokumen pribadi

Lumayan bisa dipakai besuk-besuk.

Budaya Sungkeman dan Sangu Lebaran

Biasanya ini akan terjadi tambah kuota uang bagi si kecil dan orang tua. Masih ingat amplop yang begini? Heem masa masih kecil pasti senang sekali. Nah dibuka dilihat isinya dimasukkan tas hehe.

Moedah.com

Untuk orang yang setengah dewasa, bekerja gak dapat sangu lo ya. Sangu (uang saku) hanya untuk anak kecil atau yang masih sekolah dan orang tua.

Sungkeman tahun ini bergantian mungkin ya di keluargaku, sebab tidak ada pertemuan keluarga karena pandemi covid. Tapi tetap silaturahmi dengan memperhatikan protokol.

Orang yang memiliki rizki lebih mereka juga akan mendatangi panti, atau orang-orang dikampung yang dipandang tidak mampu. Dengan memberi uang saku. Besarannya sesuai kemampuan.

Meski yang diantar atau ater ater macam-macam tapi budaya silaturahmi itu yang perlu dilestarikan. Bersatu dalam pandemi, dengan apem, ater-ater dan uang saku. Segeralah. Dan ini semoga bisa berlanjut setelah ramadan.

Samber 2020 hari 22
Samber thr

Riami - Kabupaten Malang