Metode ini dapat diterapkan baik terhadap diri sendiri maupun oleh terapis pada kliennya.
Malik B Badri (1979) mencontohkan pengalaman psikoterapi islami. Seorang pasien wanita muda mengeluh selalu merasa cemas, merasa tidak mampu, mengalami depresi, dan menderita reaksi fobia.
Dalam sebuah pertemuan kelompok dengan para pasien, Malik B Badri membaca sebuah ayat  Al-Qur'an (Ali-Imron 3: 133-135) yang membicarakan pemberian maaf Tuhan terhadap dosa kita. Begitu mendengar hal ini, tidak disangka-sangka pasien wanita tersebut menangis dengan penuh haru. Malik B Badri kemudian terus membaca ayat-ayat Al-Qur'an yang berhubungan dengan masalah permintaan maaf Allah terhadap semua dosa dan kemudian menerangkan semuanya kepadanya dengan cara yang lebih sederhana.
Hairina dan Mubarak (2020) dalam Praktek Profesi Psikolog Muslim juga melakukan penelitian mengenai penerapan psikologi islam. Penelitian ini memberikan hasil bahwa kehadiran psikologi Islam diterima dengan baik di tengah masyarakat Kalimantan Selatan  yang identik dengan religius dan islami. Mereka terbuka dengan eksistensinya dan sangat setuju dengan kehadiran psikologi islam . Penerapan dalam praktik tidak hanya dimulai saat memberikan intervensi, tetapi dimulai dari etika dalam melayani klien.
Psikologi islami menjadi sebuah konsep yang dapat dipraktikkan kepada masyarakat. Muslim/Muslimah yang berkecimpung dalam psikologi harus yakin dalam menerapkan psikologi islami,  mampu menyelesaikan persoalan psikis manusia  dan mewujudkan kedamaian serta kasih sayang bagi manusia maupun alam semesta.
Penulis : Dra. Suprihatiningsih Retna Pangesti, M.Si, Psikolog
Psikolog Klinis di SLB Autisma Dian Amanah , Sleman Yogyakarta
REFERENSI
Ancok J dan Suroso FN (1994) .Psikologi Islami : Solusi Islam atas Problem-problem  Psikologi. Yogyakarta : Pustaka Pelajar
Badri, M, B. ( 1979). Dilema Psikolog Muslim (Penerjemah : Siti Zainab Luxfiati). Jakarta : Â Â Pustaka Firdaus
Baharuddin (2005) . Aktualisasi Psikologi Islami . Yogyakarta : Pustaka Pelajar
Bastaman, H.J. (1995) . Integrasi Psikologi dengan Islam. Yogyakarta : Yayasan Insan Kamil bekerja sama dengan Pustaka Pelajar.
Hairina Y dan Mubarak ( 2020). Â Penerapan Psikologi Islam dalam Praktik Profesi Psikolog Muslim . Jurnal Psikologi Islam dan Budaya, 3 (1), 47-60.
Ikhrom AM (2009). Persinggungan Antara Psikopatologi dan Kesehatan Mental Sufistik. Semarang: Walisongo Press
Mujib, A dan Mudzakir, J ( 2001). Nuansa-nuansa Psikologi Islami. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada
Nashori,F (2002). Agenda Psikologi Islami . Yogyakarta : Pustaka Pelajar
Rusdi A dan Subandi (2019). Psikologi Islam: Kajian Teoritik dan Penelitian Empirik . Yogyakarta: Asosiasi Psikologi Islam bekerja sana dengan Arti Bumi Intaran
Baca konten-konten menarik Kompasiana langsung dari smartphone kamu. Follow channel WhatsApp Kompasiana sekarang di sini: https://whatsapp.com/channel/0029VaYjYaL4Spk7WflFYJ2H