Cahaya Hidayah dalam Al-Qur'an: Kajian Toshihiko Izutsu

Pendahuluan

           Toshiku Izutsu lahir   4 mei 1914 dan meninggal pada 1 Juli 1993, Seorang filsuf, akademisi, mistiskus, penulis asal jepang yang mendalami kajian timur, Khususnya literartur Persia dan arab. Seorang Profesor di Universitas keio di Tokyo dan merupakan penulis produktif yang telah menghasilkan banyak buku dalam bidang keislaman dan agama. Dalam karyanya, Izutsu menggali makna kata-kata kunci dalam Al-Qur’an untuk mengungkapkan pemahaman yang lebih dalam tentang konsep-konsep fundamental Islam. Salah satu konsep yang penting dan sering dianalis oleh Izutsu adalah Hidayah atau petunjuk Tuhan. Artikel ini dibuat untuk engeksplorasi bagaimana Izutsu menginterpretasikan hidayah dan bagaimana penemuannya memperkaya pemahaman kita tentang bimbingan ilahi dalam konteks Qur' ani.

 

Pendekatan Semantik Toshiku Izutsu

          Izutsu menggunakan pendekatan semantik untuk kajian analisis terhadap istilah Bahasa dengan suatu pandangan yang akhirnya sampai pada pengertian konseptual weltanschauung atau pandangan dunia dari orang- orang yang menggunakan bahasa  sebagai alat yang tidak  hanya  untuk berbicara atau berpikir, tetapi yang lebih penting juga konseptualisi dan menafsirkan dunia yang mengelilingi mereka.Metode ini melibatkan analisis mendalam terhadap konteks penggunaan kata-kata dalam teks, perubahan makna dalam berbagai ayat, dan hubungan antara kata-kata dengan konsep-konsep lain.

 

Definisi dan Hidayah dalam Islam

           Berbicara tentang hidayah, hidayah sering diterjemahkan sebagai petunjuk atau bimbingan, merupakan sesuatu yang penting dalam Islam, terutama untuk manusia, sebagai sebuah pentujuk ilahi yang diberikan kepada manusia agar mereka dapat menjalani hidup sesuai dengan kehendak Tuhan, Karena sebuah hidayah tidak hanya mencakup kepada pengetahuan yang salah dan benar, tetapi pada kemampuan untuk mengikuti jalan yang benar, Dalam Al-Qur’an, Sebuah hidayah kerap dikaitkan dengan keimanan, dan ketakwaan.

 

Analisis Semantik Hidayah menurut Izutsu

               Menurut izutsu hidayah dalam Al-Qur’an memiliki banyak makna yang yang terkait dengan konteksnya. Izutsu memahami hidayah adalah tujuan tuhan membimbing umat manusia ke jalan yang benar. Meliputi sebuah keimanan dan keislaman, dan sudahkah seorang manusia mengambil jalan yang benar yakni Tuhan, dan keselaman, atau menyimpang dari jalan yang benar tersebut, dan tersesat di padang pasir yang tak bertuhan?

 

            Penting untuk diperhatikan bahwa jalan yang dipilih seorang manusia adalah jalan yang benar, jalan yang Jalan yang ditunjukkan Tuhan lewat Ayat-Nya yang merupakan sebuah jalan yang lurus, Ini artinya menurut konteks Al-Qur'an, maka akan menuntun diri kepada keselamatan Izutsu juga menunjukkan bahwa hidayah sering kali berkontraposisi dengan kata-kata seperti "dhalal" (kesesatan), menegaskan pentingnya bimbingan ilahi dalam menyelamatkan manusia dari kesesatan.

 

            Dalam Al-Qur'an, Tuhan mengirimkan ayat-ayat yang berfungsi sebagai bimbingan-Nya. Ayat-ayat ini merupakan bentuk konkret dari tujuan Tuhan untuk membimbing umat manusia ke jalan yang benar. Manusia meresponsnya baik dengan menerima kebenaran (tasdiq) atau menolak sebagai kepalsuan (takdhib). Pilihan ini mengarah pada iman (tasdiq) atau kekufuran (takdhib). Dalam sistem kedua, manusia dapat memilih untuk mengikuti bimbingan (ihtida) yang telah ditawarkan atau menyimpang dari  jalan yang benar (dalal) dengan menolak mengikuti bimbingan tersebut. Orang-orang yang memilih jalan pertama menuju surga (jannah), sedangkan yang memilih jalan kedua menuju neraka (jahannam).

 

            Sampai sini kita tahu bahwa pentingnya huda, terutama menjadi Hadi yang baik bagi perjalanan diri sendiri, Di dalam dunia Al-Qur'an, konsep Hadi juga menempati posisi yang sangat penting. Hanya saja, di dalam Al-Qur'an, Hadi itu adalah Tuhan sendiri, Pembimbing yang tak pernah tersesat, sehingga benar-benar dapat diandalkan. Konsep huda menjadi sangat erat kaitannya dengan perjalanan hidup manusia, yang secara metaforis diumpamakan sebagai padang pasir yang sangat luas yang harus dilalui manusia. Dalam konteks ini, huda berfungsi sebagai kompas ilahi yang membimbing manusia melalui tantangan dan kesulitan hidup, membantu mereka menemukan jalan yang benar di tengah kesulitan dan kebingungan. Dengan mengikuti petunjuk ilahi ini, manusia dapat mencapai tujuan hidup yang dikehendaki oleh Tuhan, yaitu hidup yang penuh makna dan keberkahan. Oleh karena itu, konsep huda dalam Al-Qur'an tidak hanya menawarkan bimbingan praktis tetapi juga memberikan kerangka spiritual yang membantu manusia memahami tujuan dan makna hidup mereka dalam kaitannya dengan kehendak ilahi.

 

 Kesimpulan                                                      

             studi thoshiku Izutsu tentang huda atau yang sering diterjemahkan sebagai petunjuk atau bimbingan, merupakan sesuatu yang penting dalam Islam, terutama untuk manusia, sebagai sebuah pentujuk ilahi yang diberikan kepada manusia agar mereka dapat menjalani hidup sesuai dengan kehendak Tuhan, Dengan demikian, Al-Qur'an sepenuhnya menspiritualkan konsep tersebut, ia mengubahnya dari wilayah aspek kehidupan manusia yang paling material ke tingkat konsepsi kehidupan manusia yang religious. Dengan kata lain, Al-Qur'an menjadikan huda sebagai panduan spiritual yang tidak hanya memengaruhi tindakan fisik tetapi juga memperdalam kesadaran dan pemahaman religius manusia, sehingga memungkinkan mereka untuk menjalani kehidupan yang selaras dengan prinsip-prinsip ilahi dalam Islam.

 

 

Daftar Pustaka

 

Toshihiko Izutsu , Relasi Tuhan dan Manusia, cet 1, Tiara Wacana Yogyakarta, 1997 hal 152-161

 Laili Nur Qomariyah,  Pemikiran Toshihiko Izutsu Dalam Semantik Al-Qur`An, diakses pada 10 juni 2024, PEMIKIRANTOSHIHIKOIZUTSUDALAMSEMANTIKAL-QURAN.pdf