Aku dan NU

Waktu saya masih belia, saya berada di lingkungan muslim yang berwarna-warni. Ibu dan Ayah saya seorang warga NU, paman saya LDII atau Ahmadiyah (saya kurang paham) namun yang saya tahu beliau tetap menghargai perbedaan pandangan tentang agama. 

Sedangkan kakek dan nenek saya adalah warga Muhammadiyah. Seringkali kakek dan nenek saya harus melaksanakan ibadah puasa ramadhan lebih dulu dari saya dan ibu bapak saya, pun demikian ketika hari raya. Jadi pada hari raya versi nenek saya, kami sekeluarga tetap sungkem kepada beliau, meskipun saya dan ibu bapak saya masih melaksanakan ibadah puasa. 

Pembelajaran agama saya pun berwarna-warni. Ayah saya memang selalu memerintahkan saya untuk mengaji kepada siapa aja, tidak memandang ustaz nya dari NU atau Muhammadiyah atau yang lainnya. Awal saya mulai mengaji, saya belajar membaca AlQuran kepada ustaz Narsan, beliau adalah seorang guru dan warga Muhammadiyah. 

Ketika jam ngaji di ustaz Narsan selesai, saya mengaji lagi kepada Pak Ayat, beliau juga seorang guru dan seorang nahdliyin. Berbeda dengan ustaz Narsan, Pak Ayat lebih mengajarkan tentang doa-doa, shalawat dan Juz Amma, beliau akan mengajarkan baca AlQuran setelah anak-anak lulus baca Iqra dan Juz Amma. Saya tidak belajar Iqra pada Pak Ayat, karena saya sudah belajar kepada ustaz Narsan. 

Suatu ketika, karena mungkin terlalu sibuk, ustaz Narsan berhenti mengajar ngaji setelah sebelumnya mengadakan lomba baca AlQuran, dan saya menjadi juara pada saat itu. Bukan karena saya jago baca AlQuran, sebenarnya lebih karena saya menghafal dan menirukan cara baca ustaz Narsan. 

Seandainya ayat yang dibaca tidak diajarkan terlebih dahulu, sudah pasti saya tidak akan bisa membacanya dengan baik, karena memang kemampuan membaca AlQuran saya kurang dibandingkan anak-anak yang lain. 

Ada pelajaran yang sangat berharga yang saya dapatkan dari ustaz Narsan, suatu hari beliau berkata: "Jika kalian kelak menjadi imam shalat subuh, dan kalian termasuk dalam orang-orang yang tidak membaca doa Qunut subuh, maka berilah kesempatan untuk membaca Qunut subuh kepada makmum untuk membacanya". Begitulah ustaz Narsan, beliau jika menjadi imam pada shalat subuh selalu memberikan kesempatan kepada makmumnya untuk membaca Qunut, meskipun beliau tidak melaksanakannya.

Saya dan teman-teman akhirnya berpindah belajar ngaji ke Mushola terdekat. Ada ustaz yang sekarang saya lupa namanya, beliau sangat jago dalam baca AlQuran, namun karena cara mengajarnya yang kurang disukai anak-anak, akhirnya beberapa dari kami pun berpindah tempat ngaji lagi. Saya dan beberapa teman memilih ngaji di masjid gede (sebutan orang-orang kampung kami). 

Disana kami diajarkan tentang tata cara shalat, shalawat, surat-surat pendek, dan tentang fiqih untuk kehidupan sehari-hari. Menginjak SMP saya berhenti mengaji, entahlah, mungkin pada saat itulah saya mulai bandel. 

Lulus SMK saya langsung bekerja di salah satu perusahaan manufactur terbesar di Jakarta. Orang tua saya memang sudah tidak sanggup lagi untuk membiayai pendidikan saya. Di Jakarta saya menemukan perbedaan lagi dalam masalah agama. Saya waktu itu tertarik dengan konsep pemurnian agama, kembali pada AlQuran dan Sunnah. Mulailah saya mengaji di salah satu masjid dekat perusahaan saya bekerja. 

Saya sangat tercengang karena apa yang diajarkan disini tidak seperti yang diajarkan ustaz-ustaz di kampung. Banyak larangan-larangan banyak juga anjuran-anjuran yang pada penyampaiannya sedikit memaksa. Saya mulai suka menyalahkan amaliyah-amaliyah NU, hingga menganggapnya sebagai amaliyah yang sesat. Karena pemahaman saya pada waktu itu amaliyah yang dibuat-buat adalah bid'ah dan semua bid'ah adalah sesat.