Hutan tanah air menyebar dan menjalar tanpa henti dulu untuk penopang sendi-sendi nafas kehidupan segala bernyawa dengan sama saling mengasihi. Kini apa daya, si hutan hujan menuai derita, menanti di kasihi.
Dikasih bukan untuk pamrih atau pilih kasih, karena kasih itu harus segera dinanti mengingat hutan kian meranggas dan terus tersakiti.
Si hutan menanti dikasihi, siapa yang harus mengasihi?.
Mungkin bila boleh dijawab, ini tanggungjawab semua. Siapa semua?. Kita semua (manusia) sebagai makhluk yang sempurna dibandingkan makhluk lainnya. Namun apakah kita sudah (telah) sempurna membagi kasih/mengasihi si hutan hujan?.
Berpuluh-puluh tahun tersakiti, mungkin kata itu yang terlihat dan nyata. Realita bicara, rebah tak berdaya terjerembab, terpotong-potong, terkuliti hingga tersayat-sayat.
Riuh tangis, gaduh mengaduh rimba raya bersama satwa mengabarkan bahwa semua dalam derita dan menanti kasih/dikasihi.
Hutan hujan memberi berkat (berkah) berupa air sebagai nafas hidup.
Nafas hidup segala bernyawa, tapi bisa merengut nyawa bila si hutan tak lagi mampu menyerap.
Teduh berganti gersang,
Gersang itu tak lain padang ilalang, menjadi genderang tabuh, riuh saat panas menyengat (tersengat).
Peluh keringat petani terlihat, hingga pembesar tak ingin kalah memakai pendingin ruangan gedung pencakar. Petani tetaplah petani dan pembesar tetaplah pembesar sama-sama mengharap si hutan hujan namun berlainan visi.
Pelaut terombang ambing gelombang menyisir dermaga mencari tenang untuk berlindung di sungai yang ada rimba. Apa dikata, rimba terlampau rebah. Tak berdaya terkulai layu, tak mampu menahan laju derasnya rinai rintik bila gemericik mulai turun dari langit. Â Â
Semak belukar berdamping sejajar dengan tanah gambut yang kian kering kerontang.
Kering kerontang itupun semakin mudah tersulut dan terbakar bila kemarau panjang tiba.
Dari yang baru tumbuh, sedang hingga berdiameter besar berbaur melebur terlebur rebah saling menyatu bertanya apakah mereka dikasihi atau tersakiti.
Siulan dan nyanyian para satwa kian sayup terdengar, menanda sekaligus menjadi tanda penanya sebagai berbagi untuk saling mengasihi. Tajuk-tajuk nan rimbun tercukur, bersisir rapi hingga botak.
Menyapa, menanya, apakah masih ada kasih atau perlu dikasihi?.
Rimba raya yang tak lain pula adalah si hutan hujan memberi kabar juga berkisah, tentang hidup segan mati sudah pasti.
Mencoba bersembunyi dalam rebah, terbongkar saat diangkut.
Menjadi tanda sewaktu belum terjadi, setelah terjadi semakin bergemuruh menghampiri. Gemuruh itu tidak lain adalah gelombang. Gelombang itu bernama pasang, gelombang pasang, ada yang menamainya yang lainnya pula banjir bandang.
Banyak yang bilang itu bencana. Tapi apakah itu benar bencana?. Siapa penyebab bencana?. Entahlah, tetapi yang pasti itu karena sebab juga akibat.
Bertutur juga mendongeng, tentang arti mengarti si hutan hujan yang perlu menanti dinanti dikasihi. Namun mampukah, melawan dokma para pembesar melintas batas mencari cara tiada henti membabat, memotong dan menggergaji tanpa menabur dan menanam.
Si hutan hujan telah lama disakiti daripada dikasihi. Menabur semai, menanam diladang gersang. Merapatkan tajuk-tajuk yang kian jarang dan gundul itu harapku untuk memulai kasih dengan si hutan hujan.
Karena si hutan hujan pernah berpesan, kasihi aku (si hutan hujan) wahai sesamaku manusia  seperti kalian mengasihi diri kalian. Aku sudah mulai paham, rona keluh kesah kalian tentang bencana sama pula seperti itu juga adanya aku. Bila semua antara aku  (si hutan hujan) dengan semua bisa mengasihi, aku bisa berjanji untuk mengasihi dan menjaga kalian (segenap nafas segala bernyawa) pula hingga nanti. Namun, bila aku terus tersakiti, aku tidak ada waktu untuk menjaga kalian. Hanya itu pesanku demi kita semua penghuni jagad raya ini (bumi ini) bila boleh lestari maka aku boleh dikasihi sehingga aku dapat tumbuh dan berkembang biak sampai lestari untuk berlanjut.
By : Petrus Kanisius- Yayasan Palung
Â