Semarak Pesta Budaya Asmat Tahun 2018

Dentum tifa nyaring terdengar. Suara nyanyian dalam bahasa Asmat menembus ribuan orang yang memadati lapangan Yos Sudarso, Agats. Di lapangan, tampak Bapak dan Ibu penari menggerakkan kaki, tangan dan badan mengikuti iringan tifa dan nyanyian yang dilantunkan dari atas panggung utama. Sedangkan di samping kiri dan kanan panggung utama didirikan dua rumah berbahan daun sagu (bevak) sebagai tempat meletakkan hasil karya ukir para pengukir (wow ipits) dan anyaman Mama-Mama Asmat.

Setiap mata yang hadir di lapangan Yos Sudarso menyaksikan maha karya pengukir Asmat (wow ipits) dalam berbagai rupa. Hasil karya ukir yang terpampang, tidak hanya menampilkan bentuk (model) yang sejalan dengan permintaan pasar, melainkan menghadirkan relasi erat manusia Asmat dengan Sang Pencipta (Tuhan Allah), leluhur, alam semesta dan sesama manusia. Orang Asmat sebagai bagian integral manusia Melanesia memiliki relasi holistik rangkap empat tersebut: Tuhan Allah, leluhur, alam semeta dan sesama manusia. 

Berbagai macam ukiran terpampang rapi. Ada burung kasuari, taun-taun, buaya. Ada pula panel ukiran yang menggabungkan relasi holistik yang dihayati oleh orang Asmat. Tuhan Allah, leluhur, alam semesta dan manusia membaur dalam satu kesatuan yang tidak terpisahkan.  

Pesta Budaya Asmat ke-33, tahun 2018 menampilkan juga hasil karya Mama-Mama Asmat berupa anyaman tas dan hiasan dinding. Mama-Mama Asmat mengubah daun sagu dan kulit kayu menjadi tas, topi, hiasan dinding dan berbagai jenis souvenir lainnya. 

Menarik saat menyimak salah satu hiasan dinding yang dirajut mengikuti peta Indonesia lengkap dengan lambang Negara Garuda Pancasila dan bertuliskan "NKRI". Pada hamparan rawa, di atas tanah berlumpur, di dusun-dusun terpencil, orang Asmat masih ingat "NKRI". 

Apa yang mereka pikirkan saat merajut hiasan dinding tersebut? Apakah sekedar untuk dijual dengan harga mahal pada saat pelelangan? Ataukah begitulah cara mereka mengekspresikan rasa cinta mereka terhadap "NKRI"? 

Terlepas dari semua tafsir atas karya seni orang Asmat, baik ukiran, anyaman, nyanyian dan tari-tarian, orang Asmat merupakan manusia unik, cerdas dan berintelektual tinggi serta memiliki spirtualitas holistik dalam menghayati dan menjalani hidup bersama Tuhan Allah, leluhur, alam semesta dan sesama manusia. Kesatuan rangkap empat mendasari persiarahan hidup orang Asmat. Apabila salah satunya rusak, maka keseimbangan tidak akan terwujud di atas tanah lumpur Asmat.

Anyaman Mama-Mama Asmat bertemakan: "NKRI". Simbol kesatuan, sekaligus merefleksikan komitmen pemerintah pusat terhadap pembangunan Papua, termasuk Asmat, 5 Oktober 2018.|Dokumentasi pribadi

Mengawali rangkaian Pesta Budaya Asmat ke-33 tahun 2018, Ketua Panitia, yang juga Ketua Komisi Kebudayaan Keuskupan Agats, Emerikus Sarkol menyampaikan laporannya. "Marilah, kita bersyukur kepada Allah, Sang Seniman Agung yang berkenan mengumpulkan kita semua di sini untuk mengikuti Pesta Budaya Asmat yang berlangsung mulai tanggal 4-9 Oktober 2018. 

Saya mengajak kita semua menjadikan pesta budaya ini menjadi kesempatan untuk memberikan motivasi dan dukungan kepada Saudara/i kita, suku Asmat dan sekitarnya, Kaigar, Sawi, Auwyu, untuk terus menggemakan lagu dan tifa dalam melestarikan pesta-pesta adat dan kearifan lokal di negeri sejuta sungai ini," paparnya.

Menarik menyimak pesan Uskup Keuskupan Agats, Mgr. Aloysius Murwito OFM pada pesta budaya Asmat ke-33 tahun 2018. Dari atas panggung di lapangan Yos Sudarso, Uskup kaum papah ini menyampaikan bahwa tahun 2018, panitia mengambil tema, "Tifa dan Lagu merupakan nyawa dari Kehidupan orang Asmat." 

Tema ini mengingatkan bahwa hidup ini tidak tetap (stagnan) tetapi merupakan sebuah proses perubahan yang diharapkan menuju kepada perubahan yang lebih baik. Karena itu, orang Asmat memiliki suatu instrumen yang penting yaitu tifa dan lagu. Tifa melukiskan sebuah gerak yang hidup. Kalau tidak ada tabuhan tifa, artinya ada sesuatu yang tidak menggembirakan seperti kematian dan bencana.  Tetapi, kalau ada tifa dan lagu-lagu, artinya ada suasana hidup di dalamnya."

 Uskup juga menyampaikan terima kasih kepada pemerintah daerah Kabupaten Asmat yang telah terlibat dan membiayai pelaksanaan Pesta Budaya Asmat. "Sejak Asmat menjadi Kabupaten, pemerintah membiayai pelaksanaan Pesta Budaya. Sudah lima belas tahun, pelaksanaan Pesta Budaya dilaksanakan dalam semangat kerja sama pemerintah dan Gereja. Saya atas nama Gereja mengucapkan terima kasih," tuturnya. 

Mengakhiri sambutannya, Uskup yang sejak tahun 2002 menggembalakan umat Keuskupan Agats ini memberikan apresiasi tinggi kepada orang Asmat. "Selamat pesta. Sungguhkan kepada kita semua, bahwa kalian adalah orang-orang khusus, orang-orang Asmat, yang tidak bisa ditemukan di tengah-tengah masyarakat yang lain. 

Sekalipun daerah ini adalah daerah yang lama terpencil, tetapi kalian bisa mengungkapkan sebuah karya cipta yang mengagumkan yang hanya dimiliki oleh orang Asmat. Ini menjadi sebuah kebanggaan. 

Setiap kali, kami menyaksikan hasil karya cipta seonggok kayu yang dibuang, Anda memungut dan mengukirnya menjadi karya istimewa yang mengagumkan kita semua. Selain itu, ada pula hasil karya cipta kerajinan tangan Mama-Mama yang tidak bisa diabaikan. Hasil karya tangan Mama-Mama akan disajikan dalam kegiatan ini."

Sementara itu, Wakil Bupati Asmat, Thomas Eppe Safanpo dalam sambutannya mengungkapkan bahwa pada mulanya Pesta Budaya Asmat, yang digelar sejak tahun 1981 merupakan event yang dilakanakan oleh Gereja dengan melibatkan para pengusaha lokal dan turis dalam membeli hasil ukiran yang dilelang. 

Keterlibatan pemerintah sangat minim pada saat itu. Tetapi, saat ini, pemerintah Kabupaten Asmat, telah berkomitmen terlibat penuh dalam melestarikan budaya Asmat melalui event Pesta Budaya Asmat yang digagas oleh Gereja.

Ia berharap para pengusaha berpartisipasi dalam membeli hasil karya ukir pada saat pelalangan nanti. "Setiap pengusaha di Asmat, terutama yang menjadi rekanan pemerintah wajib membeli minimal satu ukiran," tegasnya. 

"Tema Pesta Budaya Asmat kali ini menarik, 'Gemakan Tifa dan Lagu.' Di dalam budaya Asmat, ada wayir ow, yang berkumpul di tungku utama dan menyanyikan lagu-lagu pada saat pesta. Orang tua-tua yang ada di wayir memiliki intelegensi yang tinggi. Lagu-lagu yang dinyanyikan harus dihafalkan urut-urutannya dan tidak boleh salah. Tidak sembarang orang bisa menyanyi. Orang tua di wayir punya bakat luar biasa. Ada lagu sakral tertentu, kalau salah dinyanyikan bisa sakit dan meninggal," tegasnya.

"Tuhan menganugerahkan bakat dan intelegensi yang tinggi untuk orang-orang Asmat. Biasanya anak muda dikaderkan untuk menjadi wayir ow, tetapi misalnya dari sepuluh orang hanya dua atau tiga orang yang berhasil. Kita bersyukur, di tengah berbagai kemajuan, orang Asmat masih memelihara budayanya. Kita bersyukur atas dukungan Gereja selama ini," tuturnya disambut tepuk tangan riuh dari para peserta yang memadati lapangan Yos Sudarso, Agats. 

Peserta Pesta Budaya Asmat pawai keliling kota Agats, 5 Oktober 2018.|Dokumentasi pribadi

Usai sambutan dari Uskup Keuskupan Agats, Mgr. Aloysius Murwito OFM dan Wakil Bupati, Thomas Eppe Safanpo, dilanjutkan dengan berkat adat yang dilakukan oleh Uskup dan Wakil Bupati dengan menyiramkan kapur putih ke peserta yang memadati area lapangan Yos Sudarso. Kemudian, peserta melakukan pawai keliling kota Agats. Di jalan-jalan protokol di Agats, para peserta pawai yang berasal dari berbagai kampung bernyayi dan menari sambil membawa hasil karya ukir yang menakjubkan. 

Sekedar diketahui bahwa Pesta Budaya Asmat ke-33 tahun 2018 diikuti oleh 454 seniman-seniwati, yang terdiri atas pengukir 214 orang, pengayam 75 orang, penari 90 orang dan 75 orang peserta formasi perahu. Selain itu, diikuti pula oleh ratusan pengukir dan pengayam yang hasil karyanya tidak masuk dalam kategori ukiran dan anyaman yang akan dilelang pada pesta budaya ini. 

Pesta budaya kali ini menyedot perhatian dan keterlibatan ribuan warga masyarakat Asmat, baik orang asli Asmat maupun para pendatang yang tinggal di Agats dan sekitarnya. Sedangkan para tamu undangan yang hadir adalah wartawan, turis domestik dan mancanegara serta perwakilan pemerintah pusat dari Kementerian Sosial dan DPR-RI, Krisna Mukti. [Agats, 6 Oktober 2018, pukul 08.00 WIT_Pit].