"Juga agar bahasan mama terdengar oleh yang solat Jumat di teras. Suara mama kan sudah mulai pelan," ujarnya.
Penulis mengangguk. Dalam pemikian, menggunakan pengeras suara untuk memperdengarkan azan pun tidak apa-apa. Toh yang lain pun sudah seperti itu.
Dan memang benar. Walaupun ada pengeras suara sumbangan dari seseorang, Mesjid Gudang tidak seperti yang lain.
Mengabari waktunya solat tetap menggunakan bedug --yang tidak disambungkan dengan pengeras suara. Suara azan pun cukup terdengar untuk yang berada di dalam masjid atau sekitaran masjid saja.
Mama Gudang, sepertinya memang berpegang pada amanat guru-gurunya, bahwa azan tak perlu dikumandangkan menggunakan pengeras suara, toa, spiker dan yang lainnya.
Ketika di desa Gudang banyak berdiri masjid, termasuk di dusun tidak jauh dari Mesjid Gudang, dan masjid-mesjid itu selalu berlomba mengumandangkan azan ketika waktu solat tiba --bahkan sering terdengar bersahutan, Mama Gudang, bersikukuh dengan pendiriannya.
Masjid Gudang yang letaknya di sisi jalan raya dan berdekatan dengan Yadika, masih tetap menggunakan bedug. Sementara azan hanya terdengar oleh yang ada di dalam masjid saja, atau rumah sekitar masjid.
Setelah Mama Gudang meninggal dunia, "tradisi" itu diteruskan oleh Haji Totoh, anaknya yang kemudian mengurus masjid.
Kini, ketika persoalan pengeras suara menjadi ramai, penulis tiba-tiba teringat kepada Mama Dayat (Alfatihah untuk Beliau).
Sayangnya Beliau memang sudah meninggal dunia. Kalau masih ada, penulis mungkin akan bertanya, apakah istilah gonggongan anjing seperti disampaikan Menteri Agama terkait azan itu tepat atau berlebihan?***
