Itu, cerita kemarin; pada masa lalu di Yogyakarta.
Kisah indah dan belajar di Yogya, mungkin (saja) kini tinggal kenangan? Ya, bisa jadi seperti itu. Jika tidak salah, setelah era akhir tahun 80an dan awal 90an, seiring dengan perkembangan zaman, Yogya mulai berubah dari Kota Pendidikan menjadi Kota Metropolis. Gempita hiburan malam 'berdampingan' dengan kemegahan Kampus; ruang belajar di kamar kos dan asrama 'bersebelahan' dengan cafe, mall, dan arena hiburan malam lainnya.
Kedamaian, persaudaran, dan suasana belajar, serta kelelahan setelah belajar pun tak lagi diakhiri pada canda, catur, dan main gitar di area halamaan rumah kos dan asrama, namun berpindah ke mall, plaza, atau pun karoke. Sehingga tak jarang, pada sikon tertentu, justru menimbulkan gesekan-gesekan kecil. Atau, bahkan terjadi konflik yang berujung pada korban jiwa; tentu masih ingat khan, pada suatu masa beberapa pemudah ditembak mati oleh tentara, akibat konflik di area hiburan malam.
Belakangan, dan makin menjadi-jadi, di Yogya muncul sejumlah ormas keagamaan, yang giat dan aksinya membuat Jogja 'tak lagi nyaman untuk semua golongan, etnis, agama.' Tahun-tahun belakangan ini, sejumlah aksi dan ribut intoleran terjadi di Jogja. Misalnya, penolakan terhadap 'menampung' korban atau pengungsi akibat bencana; penolakan terhadap Perayaan 500 tahun Reformasi Protestan; penolakan terhadap Bhakti Sosial yang diadakan oleh Gereja Katolik, dan sejumlah kasus intoleransi lainnya.
Menurut catatan Koordinator Aliansi Nasional Bhinneka Tunggal Ika, Agnes Dwi Rusjiyati, mengatakan kasus intoleransi pada 2015 hingga Maret 2016 paling banyak terjadi di Kabupaten Sleman. Contoh kasusnya di antaranya penutupan tempat ibadah, pelarangan aktivitas ibadah, tidak dikeluarkannya izin mendirikan tempat ibadah, dan larangan melakukan diskusi di kampus.
Kabupaten Bantul menjadi wilayah kedua terjadinya intoleransi setelah Sleman. Contohnya adalah penutupan pondok pesantren Waria Al-Fattah di Dusun Celenan, Desa Jagalan, Kecamatan Banguntapan, Bantul; setelah Bantul, Gunung Kidul menjadi daerah terjadinya kasus intoleransi. Misalnya ada kasus penyegelan dan penutupan paksa gereja.
Madinaonline juga mencatat bahwa, Yogyakarta adalah kota budaya. Sebagai kota budaya masyarakat Yogya dikenal sebagai warga yang toleran, plural, dan menghargai perbedaan agama atau keyakinan orang lain. Tapi belakangan peristiwa intoleransi di Yogya semakin kerap terjadi.
Mulai pembubaran acara diskusi atau keagamaan, penutupan bahkan sampai pembakaran tempat ibadah. Terakhir, kelompok intoleran semakin sering menekan kampus. Kebebasan akademik pun mulai terancam. Yang terbaru belum lama ini, mereka menggagalkan acara diskusi tentang Syiah yang akan diadakan di Universitas Islam Negeri (UIN) Sunan Kalijaga Yogyakarta.
Dan yang paling terbaru adalah , seorang pria tidak dikenal dengan membawa pedang menyerang umat dan pastor yang sedang menjalankan ibadah misa di gereja Santa Lidwina Bedog, Desa Trihanggo, Kecamatan Gamping, Sleman, Yogyakarta, Minggu (11/02/2018) pagi. Pelaku bernama Suliyono, 16 Maret 1995, mahasiswa; alamat Krajan Rt. 02 Rw. 01 Kandangan Pesanggrahan Banyuwangi Jawa Timur.
Itu sedikit yang terjadi di Yogya. Lalu, apa yang sebenarnya terjadi di Yogyakarta?
Bisa saja semuanya yang terjadi, belakangan ini, meningkatnya kasus-kasus intoleransi, dan juga penyerangan terhadap pemuka agama, sebagai start up agar menjadi kasus atau pun kerusuhan sosial yang lebih besar. Jadi, ada semacam motif serta rencana tersembunyi untuk menciptakan rasa tidak aman di tengah masyarakat, yang berujung pada umat provokasi sehingga tercipta konflik horizontal.