Mungkin bagi warga sumedang khususnya yang berada di Jalan Cut Nyak Dhien, Desa Sukajaya, Kecamatan Sumedang Selatan, Kabupaten Sumedang, sudah tak asing lagi mendengar kata Gunung Puyuh yang memiliki daya tarik wisata bersejarah. Komplek Pemakaman Gunung Puyuh ini berlokasi tidak jauh dari Alun-alun Sumedang, jarak yang ditempuh kurang dari 1 kilometer atau sekitar 800 meter. Selain wisata sejarahnya, Gunung Puyuh juga merupakan tempat untuk berziarah ke makam para tokoh leluhur.Â
Pasti tahu dong, disana terdapat makam Cut Nyak Dhien yang merupakan tokoh pahlawan wanita nasional Indonesia yang berasal dari Aceh. Letak Makam tersebut berada di belakang komplek pemakaman. Meski begitu, makam ini memiliki area khusus untuk dikunjungi. Pada bagian pertama kita akan masuk kedalam gerbang Gunung Puyuh dan melewati beberapa komplek pemakaman yang merupakan makam leluhur kota Sumedang. Dari sini dapat terlihat, bagaimana Pangeran Aria Suria Atmadja sebagai Bupati Sumedang kala itu begitu menghormati sosok Cut Nyak Dhien dengan menempatkan makamnya diantara para leluhur Sumedang. Sosok Cut Nyak Dhien tak lepas dari sejarahnya yang berusaha keras melawan penjajah hingga akhir hayatnya yang tinggal di Sumedang, Jawa Barat.
Bagaimana Cut Nyak Dhien Bisa Datang ke Sumedang?Â
Sewafatnya suami beliau yaitu Teuku Umar dimedan perang melawan Belanda. Cut Nyak Dhien tidak semakin terpuruk, justru semakin gencar ingin melawan Belanda dengan beberapa pasukannya dan melanjutkan perjuangan suaminya. Selain itu, Cut Nyak Dhien sudah semakin tua. Matanya pun sudah mulai rabun dan beliau terkena penyakit encok. Pada saat itu juga, jumlah pasukannya terus berkurang, serta sulit untuk memperoleh makanan. Hal inilah yang membuat salah satu pasukannya yaitu Pang Laot merasa iba dan melaporkan keberadaan markas mereka. Akhirnya, Cut Nyak Dhien pun dibawa oleh tentara Belanda dan dirawat.
Karena Cut Nyak Dhien masih berhubungan dengan pahlawan yang belum tunduk, Belanda mengkhawatirkan masih adanya semangat perlawanan dari Cut Nyak Dhien. Hal tersebut membuat Cut Nyak Dhien diasingkan ke Jakarta. Menurut Bapak Asep, keturunan ke-4 dari Ibu Siti Khodijah yang mendampingi Cut Nyak Dhien selama di Sumedang, berkata "Jadi Ibu Cut Nyak Dhien datang ke Sumedang ini dibawa oleh Belanda dengan satu juru bicara dan satu pengawal. Juru bicara tidak diketahui namanya dan pengawalnya diketahui yaitu Teuku Nana." Setelah menyerahkan beliau, juru bicaranya pun pulang ke Aceh dan Ibu Cut Nyak Dhien bersama Teuku Nana. Namun, sesampainya di Jakarta Cut Nyak Dhien diasingkan lagi dan beliau berkata "Boleh diasingkan tetapi ingin ke Sumedang." Meskipun asal sebut saja tetapi beliau ingin diasingkan di Sumedang.
Sesampainya di Sumedang, Cut Nyak Dhien diserahkan kepada Bapak Bupati Sumedang yaitu Eyang Mekah. Karena keterbatasan kemampuan berbahasa dari Cut Nyak Dhien yang biasanya beliau berbahasa Aceh dan Arab, akhirnya dipanggilah salah satu tokoh ulama yaitu Kiai Haji Sanusi yang fasih berbahasa Arab dan mengajak beliau untuk tinggal di rumahnya dan dirawat oleh cucu pertamanya yaitu Ibu siti Khodijah. Cut Nyak Dhien bercerita bahwa keberadaannya masih dicari oleh tentara Belanda, maka beliau diberi nama yaitu Ibu Ratu atau Ibu Prabu. Kegiatan beliau selama di Sumedang  adalah mengajar anak-anak dan Ibu-ibu di daerah Kaum, Cipada, Sumedang Selatan untuk mengaji.
Tahun 1907 Kiai Haji Sanusi Wafat. Tak lama setelah satu tahun tepatnya pada tanggal 6 November 1908, Ibu Cut Nyak Dhien wafat. Keluarga Kiai Haji Sanusi pun  berunding "Mau dimakamkan dimana Ibu Cut Nyak Dien? Karena jika ke Aceh, jelas tidak mungkin. Sebab beliau dalam pengasingan dan jaraknya pun terlalu jauh." Sambung Bapak Asep."Karena Ibu Cut Nyak Dhien sudah dianggap sebagai keluarga Kiai Haji Sanusi, maka dimakamkan dekat makamnya Kiai Haji Sanusi." Lanjutnya
Bagaimana bisa diketahui makam Cut Nyak Dhien setelah sekian lama? Karena perintah Presiden Soekarno untuk menelusuri, kemudian ibu Siti Khadijah yang merawat Cut Nyak Dhien masih ada, jadi tidak sulit untuk menemukan makam dan informasi tentang beliau. Pada tahun 1972, awalnya makan Cut Nyak Dhien dibangun oleh Pemerintah Daerah Sumedang. Kemudian orang Aceh berempati untuk ikut merenovasi. Maka di renovasi oleh pemerintah Aceh dan langsung mendatangkan keperluan pembangunan yang didatangkan langsung dari Aceh.
Filosofi yang Terdapat di Makam
Alasan adanya penutupan kain putih pada batu nisan, karena makam tersebut adalah orang suci, orang besar, dan juga Ibu Cut Nyak Dhien adalah pahlawan wanita, jadi dikenakan kerudung. Di dalam Islam, seorang wanita diwajibkan untuk memakai kerudung hingga akhir hayatnya. Dan memiliki tulisan di samping makamnya, yang bertuliskan
Karena djihadmu perdjuangan,
Atjeh beroleh kemenangan,
Dari Belanda kembali ke tangan,
Rakjat sendiri kegirangan.
Itulah sebab sebagai kenangan,
Kami teringat terangan-angan,
Akan budiman pahlawan djundjungan,
Pahlawan wanita berdjiwa kajangan
Itulah sajak yang terukir di Makam Cut Nyak Dhien di Sumedang. Pahlawan asal Tanah Rencong itu sangat dihormati warga Sumedang, daerah tempat Cut Nyak Dhien diasingkan seusai ditangkap tentara Belanda.
Kegigihan dan semangat Cut Nyak Dhien patut dicontoh kaum muda kini. Beliau tak rentan oleh usia, semangatnya terus membara memperjuangkan kemerdekaan. Setelah melewati masa penyerahan ke Belanda, penjemputan ke Jakarta hingga akhirnya diasingkan ke Sumedang karena keinginannya sendiri, Cut Nyak Dhien begitu ikhlas dalam menjalani masa demi masa. Di Sumedang beliau pun masih mengajarkan ilmu nya kepada masyarakat dengan kegiatan mengaji. Tak ada seorang pun yang mengetahui bahwa sebenarnya beliau adalah pahlawan yang ditakuti belanda karena semangatnya. Dari kisah sejarah ini kita dapat menarik pelajaran mengenai tekad dan kegigihan disertai semangat yang tak pernah padam. Kerendahan hati dan ikhlas dalam menjalani proses kehidupan juga harus selalu dijaga, karena pahit manisnya kehidupan yang kita lalui tersirat sebuah makna dan pelajaran kehidupan.
