Dewan adat Dayak Kalteng minta muatan lokal masuk jam kredit guru

Dalam era globalisasi yang semakin mendominasi hampir setiap aspek kehidupan, keberadaan budaya lokal sering kali terancam. Masyarakat, terutama generasi muda, kerap kali lebih terpapar pada budaya asing daripada budaya mereka sendiri. Menyikapi fenomena ini, Dewan Adat Dayak telah mengajukan permohonan untuk memasukkan muatan lokal ke dalam jam kredit guru di sekolah-sekolah. Permintaan ini bukan sekadar sebuah ide, melainkan merupakan langkah strategis untuk memastikan pelestarian dan pengembangan budaya Dayak di tengah arus perubahan yang cepat. 

*Pelestarian Budaya dan Identitas 

Salah satu argumen terkuat dalam mendukung permintaan Dewan Adat Dayak adalah pelestarian budaya dan identitas. Dalam dunia yang semakin terhubung, di mana informasi dan pengaruh luar mengalir dengan bebas, anak-anak sering kali kehilangan koneksi dengan warisan budaya mereka. Dengan memasukkan muatan lokal ke dalam kurikulum, generasi muda dapat belajar tentang nilai-nilai, tradisi, dan sejarah mereka sendiri. Pendidikan yang berbasis pada kearifan lokal dapat memperkuat identitas budaya mereka, mengajarkan mereka untuk menghargai dan mencintai budaya mereka sendiri. 

Mengintegrasikan muatan lokal dalam pendidikan bukan hanya soal pengajaran materi. Ini juga tentang menciptakan kesadaran dan kebanggaan. Ketika siswa diajarkan tentang tarian tradisional, lagu, kerajinan tangan, dan cerita rakyat, mereka tidak hanya mempelajari informasi; mereka juga menyerap esensi dari identitas mereka. Dalam jangka panjang, ini dapat berkontribusi pada upaya pelestarian budaya yang lebih luas, di mana generasi muda merasa bertanggung jawab untuk melestarikan dan meneruskan warisan budaya tersebut. 

*Relevansi Pembelajaran dalam Konteks Lokal 

Selain pelestarian budaya, muatan lokal dapat menjadikan pembelajaran lebih relevan dan kontekstual. Dalam banyak kasus, kurikulum yang ada saat ini sering kali tidak mencerminkan realitas dan kebutuhan masyarakat lokal. Siswa yang terjebak dalam teoriteori yang jauh dari kehidupan sehari-hari mereka cenderung kehilangan minat dalam belajar. 

Dengan mengintegrasikan muatan lokal, pendidikan dapat menjadi lebih menarik dan bermakna. 

Ketika siswa belajar tentang tradisi lokal, mereka dapat melihat langsung relevansi pembelajaran tersebut dalam kehidupan sehari-hari mereka. Ini menciptakan jembatan antara teori dan praktik, membantu siswa memahami bagaimana ilmu pengetahuan dan keterampilan yang mereka pelajari dapat diterapkan di lingkungan mereka. Sebagai contoh, mengajarkan siswa tentang teknik bertani yang berkelanjutan yang digunakan oleh nenek moyang mereka tidak hanya mengajarkan tentang pertanian, tetapi juga mengajarkan nilainilai keberlanjutan dan penghormatan terhadap alam. 

*Pemberdayaan Komunitas Melalui Pendidikan 

Permintaan Dewan Adat Dayak untuk memasukkan muatan lokal juga merupakan bentuk pemberdayaan komunitas. Pendidikan tidak hanya tentang transfer pengetahuan dari guru ke siswa, tetapi juga tentang membangun koneksi antara sekolah dan masyarakat. Dengan melibatkan elemen-elemen budaya lokal dalam pendidikan, guru dapat berfungsi sebagai agen perubahan yang membawa nilai-nilai dan pengetahuan lokal ke dalam kelas. 

Pemberdayaan ini juga mencakup meningkatkan rasa bangga dan rasa memiliki di kalangan siswa. Ketika siswa merasa bahwa budaya mereka dihargai dan diintegrasikan ke dalam pendidikan, mereka lebih cenderung terlibat dalam aktivitas yang mendukung pelestarian budaya. Misalnya, siswa yang belajar tentang musik tradisional mungkin tertarik untuk belajar alat musik tradisional atau berpartisipasi dalam festival budaya lokal.