Kearifan Lokal memiliki hubungan yang erat dengan kebudayaan tradisional di suatu wilayah dan daerah. Kearifan lokal biasanya mengandung nilai, aturan, dan norma yang diajarkan secara turun temurun, diwariskan dari satu generasi ke generasi berikutnya yang berhubungan dengan sikap dan perilaku masyarakat dalam kehidupan sehari-hari.Â
Kearifan lokal yang diajarkan secara turun temurun tersebut merupakan kebudayaan yang patut untuk dijaga dan dilestarikan oleh setiap wilayah yang masing-masing memiliki kebudayaan tradisional tersendiri.
Indonesia merupakan negara yang sangat luas yang dikenal sebagai negara yang multikultur dan memiliki banyak keberagaman serta kearifan lokal yang merupakan jati diri bangsa.Â
Setiap kearifan lokal di Indonesia patut untuk dikembangkan dan dijaga keberadaannya sebagai identitas bangsa agar tetap dikenal oleh generasi muda. Koentjaraningrat (M. Munandar Soelaeman, 2007: 62) mengatakan bahwa kebudayaan nasional Indonesia berfungsi sebagai pemberi identitas kepada sebagian warga dari suatu nasional, merupakan kontinuitas sejarah dari zaman kejayaan bangsa Indonesia di masa yang lampau sampai kebudayaan nasional masa kini.
Salah satu dari beragam budaya yang ada berasal dari provinsi tuan rumah Asian Games 2018, Sumatera Selatan. Nama budaya tersebut adalah tarian Gending Sriwijaya.Â
Secara harfiah, Tarian Gending Sriwijaya diartikan sebagai "irama Kerajaan Sriwijaya". Tarian tradisional ini melukiskan kegembiraan gadis-gadis Palembang saat menerima kunjungan tamu yang diagungkan dengan menyajikan untuk para tamu Tepak yang berisikan kapur sirih yang merupakan tradisi lokal sebagai simbol pembuka kata atau penghormatan kepada para tamu.Â
Tarian ini diciptakan oleh Tina Haji Gong dan Sukaina A. Rozak sejak tahun 1943-1944 untuk memenuhi permintaan dari pemerintah (Era pendudukan Jepang) kepada jawatan Penerangan (Hodohan) untuk menciptakan sebuah tarian dan lagu guna menyambut tamu yang datang berkunjung Keresidenan Palembang (Sekarang Provinsi Sumatera Selatan).
Makna Tarian dan Gerakan Gending Sriwijaya
Tarian ini menjadi simbol hubungan antara manusia dengan pencipta, manusia dengan manusia, dan juga hubungan manusia dengan semesta alam. Beliau juga mengatakan bahwa ragam gerak yang terkandung dalam Tarian Gending Sriwijaya ini mengandung makna tentang kehidupan dan juga sebagai sarana mengenang masa-masa kejayaan Sriwijaya di Sumatera Selatan. Selain itu juga tarian ini menggambarkan sikap masyarakat Sumatera Selatan yang ramah tamah dalam menyambut tamu-tamu yang berdatangan.
Gerakan yang ditarikan juga mengandung makna tersendiri yang menggambarkan corak kehidupan masyarakat Indonesia, khususnya masyarakat Sumatera Selatan. Beberapa gerakan khas dari Gending Sriwijaya beserta makna di dalamnya adalah:
- Gerakan sembah berdiri : Gerakan ini merupakan simbol dari ketaatan masyarakat Sumatera Selatan khususnya Palembang kepada Tuhan. Dalam gerakan ini juga terbesit nilai toleransi antar sesama umat beragama.
- Jentikan ibu jari dan jari tengah : Pada saat menarikan tari Gending Sriwijaya, penari menjentikan ibu jari dengan jari tengah, kemudian melakukan gerakan saling melepas yang sesuai dengan irama. Gerakan ini melambangkan kedisiplinan dan kerja keras masyarakat Palembang (Sumatera Selatan).
- Sekapur Sirih : Dalam tarian ini, sirih digunakan sebagai properti dan juga simbol akan kerendahan hati. Dilihat dari cara hidup tanaman sirih, tanaman ini tidak merugikan pihak lain. Sifat inilah yang ingin ditampilkan dari penggunaan sirih. Budi pekerti dan juga loyalitas yang tinggi digambarkan melalui penggunaan pinang berbatang lurus. Sedangkan kesabaran dan sikap pantang menyerah demi mencapai kesuksesan digambarkan oleh komponen gambir, yang sebelumnya diproses dahulu sebelum kemudian digunakan menginang bersama sirih. Secara garis besar, Tarian Gending Sriwijaya mengandung makna bahwa masyarakat Palembang dan Sumatera Selatan memiliki sifat tawakal, rendah hati, peduli, saling bekerja sama dan rukun, mandiri, setia serta kuat.
- Formasi Tarian Gending Sriwijaya : Talent yang menampilkan tarian ini berjumlah 13 orang, di mana terdapat 9 orang penari perempuan yang menggambarkan Batanghari Sembilan sebagai penari inti, 3 orang penari laki--laki dan juga satu orang yang melantunkan lagu Gending Sriwijaya. Selain untuk menggambarkan Batanghari Sembilan, formasi penari yang berjumlah ganjil ini menjadi simbol akan kesatuan yang dipimpin oleh seorang pemimpin. Hal tersebut merupakan pengejawantahan bahwa manusia dikendalikan oleh satu kekuatan yaitu Tuhan Yang Maha Esa.