Mengikat Erat Tali Persaudaraan di Hari Raya Galungan dalam Masa Pandemi

Semeton Umat Hindu di Bali, pastinya sudah tidak asing lagi dengan berbagai tradisi dan upacara adat. Namun, dikarenakan keadaan bumi kita yang sedang tidak baik-baik saja tentunya menghambat segala kegiatan yang ada. Segala hal yang sudah terencana dan tersusun rata, kini hanya angan-angan semata, bersyukur jika masih bisa dijalankan meskipun dengan sederhana. 

Bagi pemeluk agama Hindu, tidak asing lagi dengan Hari Raya Galungan dan Kuningan, hari yang diperingati sebagai perayaan menangnya Dharma melawan Adharma atau Kebaikan diatas Kejahatan. Sebelum masuk ke puncak perayaan, ada beberapa tahapan yang harus dilewati. 

Galungan dirayakan sebagai hari Dharma (kebaikan) mengalahkan Adharma (kejahatan). Galungan, menurut kalender Bali, adalah enam bulan atau lebih pada hari Buddha Kuriwon Danglan (Rabu Kuriwon Uk Danglan) sebagai hari Dharma (kebenaran) mengalahkan Adharma (kejahatan) oleh umat Hindu.Dirayakan setiap 210 hari. 

Hari Raya Galungan adalah momen untuk memperingati penciptaan alam semesta. Dengan rasa syukur, umat Hindu Sanghyang Dedari dan Tuan Batara mempersembahkan sesaji. 

Galungan sendiri berasal dari kata Jawa kuno yang berarti "menang". Juga, kata Galungan memiliki arti yang sama dengan Danglan, yang berarti "menang". Galungan memberikan pengertian bahwa niat dan upaya baik selalu mengalahkan niat dan upaya buruk.

Umat Hindu Bali melaksanakan berbagai kegiatan khusus dan khusus untuk merayakan hari suci Galungan. Perayaan Galungan diawali dengan persembahyangan di rumah dan dilanjutkan ke pura keluarga  besar seperti Pemerajan Agung, Dadia, Pura Induk, Panties dan Pura Banjar, serta tempat usaha Kayangantiga atau Peringi Peringi.

Pada hari  suci ini, masyarakat Bali yang merayakan Galungan  mengenakan pakaian tradisional yang didominasi  warna putih, membawa sesajen di  kepala mereka. 

Bagi umat Hindu yang berkeluarga dalam status Mapendem, atau umat Hindu yang telah meninggal, atau umat Hindu yang biasa disebut masyarakat Bali dengan Makesan Peltiwi, harus membuat perbedaan dalam pemakamannya.

Perayaan Hari Raya Galungan juga disertai dengan upacara keagamaan lainnya yang diawali dengan Tumpek Wariga (Hari Penga), yang berlangsung 25 hari sebelum perayaan Hari Raya Galungan. 

Selanjutnya, umat Hindu mendedikasikan Sanghyang Dedari kepada Kuriwon Ukuwariga, manifestasi Tuhan sebagai dewa kemakmuran dan keamanan tanaman. 

Festival ini merupakan wujud kecintaan manusia terhadap tumbuhan. Tumpek Pengatag Hari Raya menyajikan sajian berupa oatmeal (bubuh) dalam berbagai warna, antara lain oatmeal putih, kuning, merah, dan hijau. Rangkaian ritual berikutnya disebut Sugihan Jawa dan berlangsung 6 hari sebelum Galungan. 

Sugihan Jawa berasal dari kata Sugi. Ini berarti pembersihan, dan Java dan Java berarti di luar. Ritual keagamaan ini diartikan sebagai penyucian atau penyucian segala sesuatu pada diri manusia (Buana Agung), termasuk penyucian Melajan (tempat suci) dan rumah-rumah sebagai bagian dari Buana Agung. Kemudian, lima hari sebelum Galungan, diadakan Upacara Bali Sugihan yang berarti menyucikan jiwa dan raga manusia. 

Hal ini dilakukan untuk memastikan semuanya bersih, besar, bernostalgia dan semuanya berjalan dengan baik selama perayaan Hari  Galungan nanti. 

Selanjutnya, tiga hari sebelum Hari Raya Galungan, akan ada Pahinukdangran, yang juga dikenal  sebagai Hari Penjekeban. Pada hari ini, masyarakat diharapkan mampu menekan indera (hasrat) dan menahan diri untuk tidak melawan agama. 

Kemudian, dua hari sebelum Galungan, ada ritual Penjajaan di mana umat Hindu perlu memantapkan diri saat melakukan ritual. Karena mereka harus tergoda oleh Sang Bhuta Dungulan dan mampu memantapkan diri untuk mengambil beberapa langkah menuju Galungan. Sehari sebelum  Galungan dikenal sebagai Penang Pahang Galungan. 

Dalam prosesi ini, umat Hindu berada pada manusia dan menyembelih babi sebagai simbol pembunuhan nafsu hewan, yang  digunakan sebagai alat upacara keagamaan. 

Sehari sebelum Hari Raya Galungan, masyarakat Bali juga akan sibuk membuat penjo dan bambu hias di pinggir jalan. Penjor sendiri terbuat dari batang bambu bengkok yang dihias dengan berbagai bahan dari hasil pertanian seperti daun (prawa), biji (parawija), umbi-umbian, kelapa, beras dan pala seperti  pisang. 

Sebagai simbol kekayaan dan kemakmuran, Penjor memiliki tampilan yang indah yang mendukung semakin semaraknya Hari Raya Galungan. Pada Hari Galungan ini, pikiran diharapkan murni dan murni dan semua efek negatif akan hilang.

Seperti  Idul Fitri, hari raya Galungan dan Kuningan  dimanfaatkan oleh masyarakat  luar Bali untuk kembali ke desa dan bertemu dengan keluarganya. 

Gereja memberikan persembahan kepada kerabat saat mereka berdoa bersama di tempat kudus. Kemudian mereka tetap berhubungan sambil makan makanan khusus hari raya. Hari raya Galungan dan Kuningan selalu diawali dengan ibadah dan kegiatan Penpahan. Umat Hindu biasanya  mengambil liburan sebagai persiapan. 

Pengajan, yang berarti kue dari kata "jaja", merupakan hari yang sibuk bagi setiap keluarga untuk bersiap menyajikan berbagai jenis kue. Berasal dari kata "tampa" dan berarti penyembelihan hewan, Penang Pahan adalah hari dimana setiap keluarga memasak sayuran dan daging untuk merayakan hari raya mereka. 

Apalagi pada hari raya Kuningan, seperti namanya, merupakan sesajen yang menggunakan nasi kuning sebagai simbol kemakmuran. Untuk menyambut hari raya Galungan, umat Hindu  umumnya melakukan penjo yang dihiasi dengan daun kelapa dan ditutup dengan berbagai tanaman dan pakaian. Penjo ini merupakan lambang penghormatan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas nikmat yang telah diberikan selama ini, terutama dalam hal sandang dan pangan. 

Liburan Garungsik ini ternyata lebih berharga dari pada suka cita dan kebahagiaan, juga berdoa, karena umat Hindu bisa berkumpul bersama keluarga. Banyak yang sudah kembali ke kampung halaman, mengumpulkan banyak mobil yang diparkir di jalan-jalan desa dan berdoa bersama. 

Festival dimulai dengan festival, dilanjutkan dengan turunnya hewan seperti babi. Inilah puncak dari festival Galungan, di mana semua orang sibuk merawat babi dan fasilitas upacara (Banteng), dan semua umat Hindu berdoa di pura mereka. 

Setelah itu, jika Anda berdoa di pura lain, semua umat Hindu akan mulai berdoa di sini, dan jalan mungkin macet karena banyak orang yang berdoa. Kemudian umanisgalungan yang banyak digunakan masyarakat saat ini untuk pergi ke tempat-tempat bersantai bersama keluarga. 

Berikut manfaat Festival Galungan, selain untuk persembahyangan yang juga digunakan untuk bertemu keluarga, kerabat dan sahabat. Kebanyakan orang kembali ke kampung halaman mereka dan bergembira di  hari raya Galungan bersama teman-teman mereka di  kampung halaman mereka. Agama Hindu dan Buddha memiliki ajaran yang disebut Dharma. 

Dharma dapat diartikan sebagai kebajikan, kebaikan, kewajiban, esensi, kebenaran, dan sebagainya. Lawan dari Dharma disebut Adalma. Pegang hukum dalam hidup Anda dan praktikkan hukum. Misalnya, Dharma ayah untuk keluarganya adalah menghidupi keluarganya dan melindungi keluarganya. Dharma sebagai penuntun mensejahterakan orang/bawahan dan sekaligus pelindung  mereka. dll.

Sekarang, Festival Galungan adalah hari dimana kita umat Hindu merayakan kemenangan Dharma atas Adalma. Kurang lebih sehari untuk merayakan hari raya Galungan dan Kuningan. Dan bukan merayakan, melainkan liburan yang membahagiakan bagi yang kebetulan berada di Bali.

Pada pagi hari  Galungan, seluruh keluarga berdoa bersama di kuil keluarga, pergi ke kuil desa dan berdoa dalam ritual yang lebih besar dengan penduduk desa lainnya. 

Pada saat ini, umat Hindu Bali bersyukur kepada Tuhan karena telah melindungi manusia dari segala cobaan dan cobaan. Keesokan harinya, yang disebut Manis Galungan, adalah waktu untuk membangun kekerabatan dengan kerabat jauh dengan keluarga Anda dan mempererat kerukunan dengan mereka yang berkumpul dari jauh  dan berdoa sambil berunjuk rasa. Festival Galungan dibatalkan di lereng pada tahun 1103. Itu terjadi pada masa pemerintahan Raja Sliekajaya Galungan tidak dirayakan pada masa pemerintahan Raja Sridanadi. 

Kecuali Galungan dirayakan, bencana akan terjadi. Dengan kata lain, usia pejabat kerajaan seharusnya relatif pendek. Ketika Sridanadi meninggal pada 1126 dan Saka digantikan oleh Raja Srijayakasnu, Hari Galungan tidak dirayakan lagi sampai terputus selama sekitar 23 tahun. Hari raya ini identik dengan Penjo atau Janur Kuning yang dipasang selama beberapa hari di depan rumah masyarakat Hindu Bali. Penjo ini menggunakan batang bambu yang dihias dengan daun kelapa kering, nasi dan daun mantra suci untuk membuat kotak khusus untuk sesaji dan Kanaan.

Luh Nityaswari Laba

S1 Pendidikan Bahasa Inggris

Fakultas Bahasa dan Seni

Universitas Pendidikan Ganesha