2.Dupa atau Yoshua atau Hio atau ratus memiliki makna bahwa dia dapat menetralkan aroma yang bermacam-macam sehingga dapat menjadi focus pada satu aroma sehingga lebih konsentrasi dalam beribadah. Selain itu dalam arti lain dia dapat berbaur dengan beberapa jenis aroma yang kemudian menjadi satu. Itu merupakan salah satu simbol bahwa harus bisa berbaur dengan masyarakat luas dengan ras,agama,suku,adat istiadat,bahasa, dan karakter yang berbeda-beda.
3.Bunga memiliki makna alur kehidupan dimana kuncup memiliki arti anak-anak mekar memiliki arti dewasa layu memiliki arti menua dan mati memiliki arti bahwa manusia telah meninggal.
4.Air merupakan sumber kehidupan dimanapun kita berada kita membutuhkan air. Sedang arti lain yaitu dimanapun dia ditempatkan maka dia akan mengikuti bentuk tempat dimana dia ditempatkan sama seperti manusia yang harus mampu menyesuaikan diri dimana dia hidup.
   Sedangkan beribadah sendiri menghadap ke Altar dimana disana terdapat simbol-simbol berupa patung Buddha, pohon Bodhi, Stupa, gambar Budha atau gambar pohon Bodhi. Dimanapun tempat dan arahnya darimanapun selama ada salah satu dari simbol-simbol diatas maka bisa disebut Altar.   Â
Selain untuk patokan beribadah Altar sendiri digunakan untuk menjalankan prosesi pernikahan dimana pengantin memiliki syarat saling mencintai dan direstui kedua orang tua dalam artian jika salah satunya tidak ada maka dilarang menikah. Pengantin yang telah memenuhi syarat maka akan berkomitmen didepan Altar untuk menjalin rumah tangga bersama.
Selain itu umat Buddha juga melaksanakan puasa yang dilaksanakan setiap tanggal 1 (bulan gelap) tanggal 8 tanggal 15 (bulan terang) dan tanggal 23 pada perhitungan bulan atau hijriah. Kemudahan untuk waktu berpuasa sendiri adalah pada saat siang hingga pagi. Pada zaman dahulu dilihat ketika telapak tangan sudah terlihat sampai ketika bayangan diri agak condong itu jam diperbolehkannya untuk makan sedangkan mulai puasa ketika bayangan diri condong sedikit kemudian sampai pagi dimana telapak tangan sudah terlihat ketika dibuka di bawah sinar matahari atau pada jam 12 siang sampai jam 6 pagi. Ketika menjalankan puasa umat Buddha memiliki beberapa larangan ketika berpuasa seperti larangan untuk membunuh, bersolek, mendengarkan musik, menari, memainkan musik, menonton, dan duduk ditempat yang tinggi dan megah.
Setiap yang hidup pastilah mati maka dalam ajaran Buddha juga terdapat beberapa cara penguburan namun ini tidak menjadi hal wajib dalam artian aturan tetap dalam merawat orang mati itu kondisional. Bisa dilakukan kremasi (pembakaran), penguburan yang biasanya dilakukan dengan pemakaian baju kesayangan atau baju sehari-hari tapi juga tidak wajib kondisional dan mengikuti keinginan ahli warisnya, pelarungan mayat ke laut, atau hanya sekedar melatakkan di suatu tempat yang telah disediakan.
Dari beberapa keterangan diatas pak Edi juga mengatakan bahwa Buddha tidak sepenuhnya mengambil ajaran India tetapi elastis dan kondisional dengan negara Indonesia. Buddha juga mementingkan rasional dalam artian lebih menggunakan logika dalam menyesuaikan dengan dimana dia Hidup. Buddha sendiri tidak melarang jika ada umat agama lain yang ingin mengikuti kebaktian maupun ritual Buddha. Mereka tidak membedakan agama-agama, siapapun akan diterima dengan baik dengan tujuan memberi kebaikan kepada semua manusia.
