Dilema Rohingya: Tidak Tulus Mau Jadi Warganegara Myanmar tapi Mau Tinggal di Arakan

Kasus rohingya dewasa ini sangat ramai dibicarakan didunia. Berbagai pihak telah memberikan komentarnya.Ada yg tulus menyinggung masalah kemanusiaan yg menimpa rakyat di Arakan yg terdiri dari warga pendatang Bengali yg dikenal sbg Rohingya dan warga asli Arakan yg disebut Rakhine. Ada pula yg komentarnya tampak berat sebelah yg hanya menyalahkan satu pihak saja.

Supaya adil,langkah pertama yg perlu kita jadikan pijakan adalah berusaha memahami bagaimana duduk masalah yg sebenarnya.Tanpa mengetahui kondisi yg sebenarnya terjadi disana,niscaya kita bisa menemukan solusi yg adil dan bijaksana bagi pihak2 yg terlibat masalah ini.

Oleh sebab itu dalam tulisan berikut ini saya berusaha utk membahas akar permasalahan yg terjadi disana. Setelah mengetahui kondisi yg sebenarnya barulah kita bisa memberikan alternatif solusinya.

Pada awal abad ke 19 wilayah Arakan merupakan wilayah dari kerajaan Burma. Seluruh penduduknya bisa dikatakan beragama Buddha yg sekarang dikenal sbg kelompok Rakhine. Lalu terjadi perang antara Inggris yg menjajah India dgn Kerajaan Burma. Berkat kecanggihan persenjataannya Inggris berhasil menguasai wilayah Arakan pada tahun 1824. 

Sebagian penduduk asli Arakan yg tidak sudi dijajah oleh Inggris kemudian meninggalkan kampung halamannya dan mengungsi kedaerah lain. Untuk mengelola tanah yg ditinggalkan oleh kelompok Rakhine ini Inggris mendatangkan warga Bengali dr India timur yg umumnya beragama islam dan kemudian dikenal sbg Rohingya. Jadi pada awal kedatangannya status warga Rohingya masih sbg warga negara India. Inggris kemudian berhasil menjajah seluruh wilayah kerajaan Burma dan membawa serta banyak warga India baik yg beragama Hindhu maupun Islam utk menetap di Burma membantunya menjalankan roda pemerintahan.    

 Tahun 1942 jepang menyerang Inggris dan menjanjikan kemerdekaan bagi bangsa Burma. Keadaan ini mirip dengan kondisi ketika jepang menyerang Belanda dan menjanjikan kemerdekaan bagi rakyat Indonesia . Seperti yg terjadi di Indonesia,rakyat Burma juga kemudian mengangkat senjata utk mengusir sang Penjajah.

Di Arakan Inggris kemudian mempersenjatai pihak Rohingya utk membantunya melawan Jepang. Tapi oleh warga Rohingya senjata yg didapatnya dipakai utk menyerang desa2 Arakan Buddhis dan merampas tanah2 yg ditinggalkan oleh warga Rakhine akibat serangan ini. Karena kecanggihan senjata yg dimilikinya dengan mudah kaum Rohingya bisa membantai kaum tradisionil Rakhine. 

Didalam sejarah peristiwa ini dikenal dgn sebutan Arakan Massscre atau pembantaian Arakan 1942. Korban pihak Rakhine yg meninggal dalam peristiwa ini sekitar 50.000 jiwa. Ketika kemudian Inggris kalah oleh Jepang ,pihak Rakhine kemudian balas menyerang pihak Rohingya untuk merebut kembali tanah mereka yg dirampas. Peristiwa ini menandai awal bentrokan fisik secara terbuka antara Rohingya dan Rakhine yg terus berlanjut sampai saat ini,karena kurang bijaksananya visi pemimpin Rohingya spt yg diuraikan berikut ini.

Tahun 1947 jajahan Inggris di India jadi 2 negara merdeka India dan Pakistan. Penduduk India yg dibawa Inggris ke Burma beserta turunannya boleh memilih,mau jadi warga negara Burma atau kembali ke India. Sebagian besar dr mereka memilih kembali ke India sbgn lagi memilih utk tetap tinggal dan  jadi warga negara Burma dan mendapatkan hak yg sama dgn warga negara Burma lainnya. Mereka juga bebas menjalankan ibadah agamanya masing2 baik yg hindhu maupun yg islam di-tengah2 warga Burma yg mayoritas beragama Buddha. Dewasa ini dibanyak wilayah Burma kita bisa melihat banyak mesjid yg dengan bebas menjalankan aktifitasnya spt yg terjadi di Indonesia.

Sayangnya para pemimpin Rohingya pada wkt itu tidak mengambil pilihan yg tegas. Mereka sebaliknya minta kepada M.Ali Jinnah pemimpin Pakistan utk memasukkan wilayah Arakan sbg bagian dari wilayah Pakistan. Tentu saja usulan yg tidak masuk akal ini ditolak oleh Ali Jinnah. Sebab secara historis Arakah masuk wilayah kerajaan Burma dan kaum Rohingya yg tinggal disana menempati posisi minoritas ditengah mayoritas kelompok Rakhine. Penolakan inipun tidak membuat pemimpin Rohingya menentukan pilihannya secara tegas. 

Mereka tetap ingin tinggal di Arakan tapi tidak mau tunduk dan mengikuti peraturan yg berlaku. Mereka pada waktu itu rupanya banyak terpengaruh oleh paham Wahabi yg berkembang subur di Arab Saudi dan lebih suka menjalankan kehidupannya secara eksklusif tanpa usaha utk melakukan pembauran dengan pihak mayoritas Rakhine. Hal ini turut membantu meningkatnya ketegangan antara kedua belah pihak.