Merayakan Bid'ah Hari Ibu?

Di Indonesia, perayaan Hari Ibu terhitung ‘telat’ karena berada di tanggal 22 bulan Desember. Sebagian negara di Asia dan Eropa Hari Ibu diperingati di tanggal 8 Maret. Sebagian besar negara-negara Arab di tanggal 21 Maret. Yang paling banyak, tentu yang diselenggarakan di pekan kedua bulan Mei, seperti di Amerika Serikat, Australia, Brasil, Jerman, Jepang, Malaysia, dll.

Menurut mas Google lewat Wikipedia, konon Hari Ibu kali pertama dirayakan pada tahun 1908, ketika Anna Jarvis mengadakan peringatan atas kematian ibunya di Grafton, West Virginia. Sempat ditolak, akhirnya di tahun 1911 Hari Ibu dijadikan sebagai hari libur nasional. (Kok, di Indonesia gak libur-libur, ya?)

Sejarah penanggalan 22 Desember sendiri – masih menurut Wikipedia – ditetapkan berdasarkan ulang tahun hari pembukaan Kongres Perempuan Indonesia yang pertama – yang digelar dari 22-25 Desember 1928. Jadi, pada awalnya tanggal ini diperingati secara umum yakni merayakan semangat wanita Indonesia. Bukan spesifik menyatakan rasa cinta kepada seorang ibu.

Menilik dari penjelasaan di atas, judul di atas telah terjustifikasi kebenarannya: Hari Ibu itu memang bid’ah!

Bayangkan, perayaan ini baru diawali pada permulaan abad ke-20 oleh negara non-muslim. Sudah begitu, diperingatinya pun karena adanya peristiwa kematian. Ini bid’ahnya super, nih: dasarnya diambil dari tasyabbuh dengan kaum non-muslim, lalu ada peringatan kematian seseorang pula. Astaghfirullah, haramnya sudah setingkat jadah. (Eh, jadah itu apaan ya?)

Jadi, bagaimana seorang muslim menyikapi Hari Ibu ini?  

Tenang-tenang, tarik nafas dulu dan jangan keburu sewot. Saya akan kasih beberapa pertimbangan agar mudah dipahami.

Pegangan utama seorang muslim itu ada dua, yaitu Qur’an dan Hadis. So, sila buka sendiri Qur’an dan cari dalil tentang Hari Ibu. Kalo gak bisa baca apalagi mengartikan, cari saja terjemahannya. Gampang, kan? Gimana, sudah ketemu belum?

(Ah, Qur’an kan banyak banget ayatnya)

Yasudah, kalo males saya kasih tahu nih, kalo di Qur’an itu tidak ada perintah untuk merayakan Hari Ibu. Sama seperti halnya tidak ada perintah merayakan Hari Kemerdekaan. Juga sama halnya seperti tidak ada tuntunan dalam Qur’an tentang bagaimana kita shalat. Lho, kok gitu sih? Emang ada yang bisa shalat langsung belajar dari Qur’an? Paling hebat, belajar shalatnya dari buku ‘Tuntunan Shalat Lengkap’ yang ada gambar orang ruku dan sujud itu. Hayo ngaku….

Di Qur’an tidak ada, lalu bagaimana dengan Hadis? Sila cari di enam kitab hadis ternama: Kutub as-Sittah. Mulai dari Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abu Daud, Sunan Ibnu Majah, Sunan at-Tirmidzi, dan Sunan an-Nasai.

(Busyet, cari di Qur’an aja keblinger, apalagi di enam kitab hadis)

Yasudah, di hadis pun tidak ada perintah merayakan Hari Ibu. Kalo perintah untuk menghormatinya, banyak. Yang paling terkenal hadis riwayat Abi Hurairah yang: man ahaqqu an-naas bi husni shohaabatii…. dst itu. Intinya, bakti kepada ibu tiga kali lebih besar daripada kepada bapak.

(Tuh, bener dong Hari Ibu itu bid’ah. Di Qur’an dan Hadis saja tidak ada perintahnya)

Kalau kalian golongan yang telah termakan jargon ‘kembali ke Qur’an dan Hadis’, silakan berpendirian demikian. Tapi, saya akan kasih pertimbangan yang kedua yaitu Fatwa MUI. Kenapa mesti MUI? Ya, karena lembaga ini, konon, paling otoritatif soal fatwa di negeri ini. Kalo cuma NU atau Muhammadiyah sih, kecil. Terlebih lagi, sekarang sudah ada yang mengawal fatwa MUI, lho.

Ternyata, eh ternyata, MUI pun belum berfatwa soal ini. Jadi gimana dong?

Terpaksa kita mesti berkiblat ke Saudi Arabia. Kenapa? Karena agama Islam datangnya dari Arab. Jadi, yang namanya Arab itu Islam dan Islam itu Arab; segala hal yang berbau Arab itu pasti Islami; sesuatu yang Islami pasti baik. Bener, gak? Masa, mereka bisa salah sih dalam menetapkan suatu perkara.

Berdasarkan dalil Wikipedia yang saya dapati, diketahui bahwa Saudi Arabia pun merayakan Hari Ibu. Mereka merayakannya di tanggal 21 Maret. Jreng-jreng… Ternyata Saudi Arabia juga melaksanakan bid’ah.