Memandang dari berbagai penjelasan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa sosialisme Islam memiliki banyak karakteristik yang sama dengan kepribadian ketimuran orang Indonesia yang mengarah pada sosialisme-religius, yakni mengagungkan persamaan hak, kemerdekaan, dan persaudaraan. Hari ini adalah waktunya ideologi sosialisme berevolusi. Karena, seperti yang kita ketahui secara sadar, kapitalisme masih eksis, dan bahwa semuanya ada di tangan kita: apakah kita akan memperjuangkan persamaan hak sebagai sesama manusia atau memilih untuk turut menyuburkan dominasi kuno kapitalisme dunia.
DAFTAR PUSTAKA
Asnawiyah. (2013). Konsep Sosialisme Islam Menurut Sayyid Quthb. Substantia, 15(1), 53–65. http://dx.doi.org/10.22373/substantia.v15i1.4884
Bainatun, S. (2017). Islam Dan Sosialisme Dalam Perspektif H.O.S. Tjokroaminoto Dan Mohammad Hatta [Skripsi, Universitas Islam Negeri Raden Intan]. https:/repository.radenintan.ac.id/2246/
Guerra, F. X. A. (2012). Significance and Application of the Socialism of the 21st Century in Latin America: A Case Study on Ecuador and the Administration of President Rafael Correa [East Texas Baptist University]. https://www.etbu.edu/sites/default/files/2018-10/hp2012franscisco_abad_guerra.pdf
Handoyo, E., Petuguran, R., & Rohayuningsih, H. (2018). Pertarungan Ideologi Pancasila Di Tengah Kepungan Ideologi-Ideologi Dominan. Universitas Negeri Semarang Press.
Peterson, R. (1975). Unfair to Young People: How the Public Schools Got the Way They Are. Youth Liberation Press. https://eric.ed.gov/?id=ED120051
Rikowski, G. (2004). Marx and the Education of the Future. Policy Futures in Education, 2(3–4), 565–577. https://doi.org/10.2304/pfie.2004.2.3.10
Wikandaru, R., & Cahyo, B. (2016). Landasan Ontologis Sosialisme. Jurnal Filsafat, 26(1), 112–135. https://doi.org/10.22146/jf.12627
