Nggak Ada yang Dibiarkan, Semua Akan Dipertanggungjawabkan pada Sang Maaliki Yaumiddin

Dalam bahasa Arab yang punya disebut Maalik berasal dari kata malaka-yamliku-maalik. Korelasi ayat ini dengan ayat sebelumnya terlihat pada penggunaan kasroh pada huruf kaf-nya (Ki). Jika harakatnya menggunakan dlommah (ku) maka berarti ayat ini berdiri sendiri. 

Ayat ini muncul seakan-akan ingin mengatakan pada kita, "Hey kalian yang merasa hartanya meningkat dll. Tolong pahamkan pada dirimu, semua nikmat itu ketika diberikan hakikatnya bukan milik kalian. Kata Allah itu punya Saya. Kamu hanya dititipkan itu semua. Supaya meningkatkan kualitas ibadah dan pahala. Sebab kalau nggak ditambah begitu, pahala kalian bisa berkurang". 

Contoh; orang bertambah ilmunya. Hakikatnya itu titipan Allah supaya ia menggunakan ilmu tsb untuk menambah pahalanya untuk bekal ke akhirat. Begitupun dengan titipan harta, kedudukan dlsb. 

Hal ini sesuai dengan QS. 28:77 tentang tujuan Allah menitipkan harta berlimpah pada Qarun. Yaitu dengan harta tsb diharapkan untuk mencari kemuliaan dan kebahagiaan di akhirat

"Dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat, dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari(kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah(kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu, dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan."

Jadi ketika orang dititipkan harta kemudian dihambur-hamburkan dan dipamerkan, maka ada yang salah dengan dirinya. Ada yang salah dengan imannya.

Sesuatu yang dititipkan itu sementara atau abadi? Hukum kehidupan kalau sesuatu itu dimiliki maka ia akan dibawa oleh pemiliknya kemanapun ia berada. Karena itu, apapun yang Allah titipkan pada kita nggak akan kita bawa selamanya. Karena memang bukan milik kita. Tapi milik Allah. 

Begitupun dengan sifat titipan. Biasanya diminta kembali atau tidak? Dicek atau tidak? Ditanya atau tidak? Pasti ya. 

Nah semua yang Allah titipkan termasuk badan kita, harta, kedudukan, anak-anak yang diamanatkan pada kita dst. Kita akan ditanya suatu hari nanti mengenai hal tsb. Kita akan mempertanggung jawabkan pada Allah. 

Apakah selama ini kita dititipkan hal-hal tsb kita telah menggunakannya pada hal yang baik atau tidak. Menggunakan sesuai ketentuan Allah atau tidak. 

Dan hari ketika kita ditanya itulah disebut dengan yaumiddin. Hari ketika kita ditanya dan mempertanggung jawabkan semua perbuatan kita di dunia.