Ide dan konsep Poros Maritim Dunia ini sangat cemerlang sesuai dengan doktrin Nenek Moyangku Seorang Pelaut. Ide dan konsep tersebut merupakan wujud nyata memori kolektif.
Emile Durkheim mendefinisikan memori kolektif sebagai ingatan bersama yang efektif dalam diferensiasi sosial. Dalam sebuah kelompok masyarakat, mereka memperoleh ingatan dari peristiwa dan sejarah yang mereka lalui, lalu mereka mengingatnya, mengenalinya, dan menempatkannya dalam pikiran. Ingatan tersebut tidak bersifat tunggal dan tetap hidup lalu diwariskan secara turun menurun dalam kelompok kecil sampai dalam kelompok yang jauh lebih besar.
Ide dan konsep Poros Maritim Dunia memiliki komponen seperti memori kolektif (masa lalu bagaimana leluhur kita berjaya di laut), bagaimana budaya maritim bisa bertahan, dan interaksi masyarakat dari generasi ke generasi.
Karakteristik dari memori kolektif ini membentuk identitas yang kuat sehingga tidak ada lagi bangsa Indonesia di ujung Papua yang merasa biasa-biasa saja ketika Laut Natuna Utara diklaim oleh China. Leluhur kita juga berjaya di laut maka generasinya pun harus tetap mempertahankannya.
Memori kolektif Nenek Moyangku Seorang Pelaut menjadi semacam pengingat bersama bahwa jika ada salah satu wilayah di negara kita terancam kedaulatannya, maka diri kita juga seolah-olah terancam. Seorang pelaut selalu hidup berkelompok dan saling menjaga diri dan wilayah teritorialnya dari perompak, jika salah satu anggota tersandera atau wilayah teritorialnya disusupi bajak laut maka anggota lainnya akan pasang badan.
Ada banyak cara untuk memenuhi tanggung jawab kita terhadap kedaulatan laut, tidak melulu harus hadir di garda terdepan menyingsingkan senjata seperti yang dilakukan oleh leluhur kita, tanggung jawab itu bisa direalisasikan melalui gerakan makan hasil tangkapan laut lokal, aktif dalam gerakan menjaga keberlanjutan ekosistem laut, melakukan penelitian mendalam di bidang maritim, ikut mendalami olahraga akuatik, sampai aktif menyuarakan kedaulatan laut lewat berbagai media.
