The Beatles dan Penistaan Agama

Epstein mendesak John untuk meminta maaf. Namun, alih-alih mengakui kesalahannya, John justru membuat pernyataan bernada menyindir: “Bagaimana kalau saya mengatakan: televisi lebih populer daripada Jesus?” Setelah ditekan oleh Barrow sang reporter, akhirnya John berkata, “Jika Anda ingin saya meminta maaf dan itu akan membuat Anda bahagia, oke, saya minta maaf.”

Toh, publik tak mau tahu. Tur Beatles tetap diwarnai demo protes. Para pengunjuk rasa mengacungkan poster berbunyi “Ban The Beatles” atau “The Beatles, Go Home!” Bahkan konser Beatles di Memphis City dikepung oleh Ku Klux Klan—organisasi rasis ekstrem yang berkeyakinan bahwa ras kulit putih adalah ras terbaik dan berjuang memberantas kulit hitam dan minoritas di AS seperti Yahudi, Asia, dan Katolik Roma. Aktivis Ku Klux Klan memaku sebuah piringan hitam album The Beatles pada sebuah kayu salib—mereka juga bersumpah akan melakukan balas dendam kepada Beatles.

The Beatles mengalami depresi dan membenci tur. Epstein berpikir untuk menyudahi tur dan berkonsentrasi di studio. Secara mengejutkan, George Harrison memutuskan untuk hengkang dari Beatles tapi segera diyakinkan bahwa sejak kasus komentar “more populer than Jesus” mereka akan menjadi band studio. Usai beristirahat, The Beatles menggarap Sgt. Pepper Lonely Hearts Club Band, yang menjadi album terbesar mereka.

Nah, tempurung-ilusi-akunarasi sebagai “more populer than Jesus” itu terbukti secara empiris tak memberikan previlege (baca: hak mentang-mentang) kepada The Beatles sebagai ‘tuhan baru’ yang menjadi ‘pesaing’ Yesus. Umat Kristiani di Amerika menyatakan penolakannya, dan sebagian mereka adalah penggemar Beatles, saat Amerika baru saja dilanda euforia The Beatles yang disebut-sebut sebagai kekuatan British Invasion. Mereka tak dibutakan oleh fenomena histeria massal Beatle Mania (sebutan untuk penggemar Beatles). Ketika urusan industri musik nyasar ke area keyakinan beragama, mereka secara tegas menolaknya.

Secara pribadi, para personil Beatles lainnya memang dilahirkan dan dibabtis secara Kristen di gereja mereka masing-masing—meskipun mereka bukanlah penganut Kristen yang taat. Namun, Paul, George, dan Ringo tak pernah berpikir akan membuat deduksi “more popular than Jesus”. Bahkan dalam lagu “The Ballad of John and Yoko”, Paul yang menjadi backing vocal John terpaksa diam saat John menyertakan kata “Christ” dalam kalimat “Christ! You know it ain't easy”. Tampaknya, Paul amat berhati-hati dalam urusan agama.

Tempurung-ilusi-akunarasi “more popular than Jesus” John yang menyulut reaksi keras publik Amerika dan sejumlah negara, memberikan refleksi kepada kita bahwa untuk merayakan kehebatan, atau mempertahankan status quo, atau sekadar untuk gagah-gagahan, adalah hal yang lazim sepanjang dilakukan dengan cara-cara yang wajar dan waras, baik dalam ukuran pribadi maupun ukuran orang lain. Sebab, sehebat apa pun kita, selama apa pun status quo dalam genggaman kita, ada banyak hal yang berada di luar kuasa dan pengetahuan kita.

Kasus ini sekaligus menjadi catatan dalam huruf tebal yang harus selalu kita camkan, bahwa pembelaan terhadap keyakinan beragama—apa pun agama dan keyakinan itu dan di mana pun kasus-kasus penistaannya terjadi—akan selalu hidup sepanjang upaya menyatakan kehebatan seseorang atau kelompok dilakukan secara keliru. Dan terbukti di sini, ekstremitas, militansi, dan apa pun istilah yang disematkan kepada tindakan bela agama/keyakinan, adalah milik siapa pun, bukan milik satu agama atau golongan tertentu.

Sebelum mengakhiri hidupnya, John Lennon menulis lagu berjudul “God” yang berisi ketidakpercayaannya kepada sejumlah Tuhan (baik dengan “T” besar maupun “t” kecil). Salah satu kutipannya adalah “I don’t believe in Jesus....” Publik bergeming. Tak ada demo atau kecaman. Mengapa? Jelas, lagu itu bersifat sangat personal. Orang bisa bilang: “lu mau percaya apa nggak, itu urusan lu!” Berbeda halnya dengan “more popular than Jesus” itu berurusan dengan Tuhan, Nabi, dan Umat. Jadi, jangan gegabah.

19662-581aed0bad7e61b758c74386.jpg