Akhlak Dai Dari : Syamsul Yakin Dosen UIN Syarif Hidauatullah Jakarta dan Muhammad Yasir Athallah Akhlak adalah reaksi spontan.
 Akhlak khatib merupakan respon spontan khatib terhadap Madhu.
 Madhubala tentu saja bertindak berbeda.
 Sesuatu yang menarik sedang terjadi.
 Ada sesuatu yang menarik pada dirinya.
 Ada yang menguji semangat pengkhotbah.
 Tapi Allah meyakinkan kita bahwa khatib bisa bersikap baik kepada Madhu dalam situasi apapun.
 Allah menekankan: "Maka dengan karunia Allah kamu akan berbuat baik kepada mereka.
" Jawaban Nabi adalah: Ketika dia berdakwah, Allah melembutkan hatinya.
 Tentu saja, hal ini juga berlaku bagi para pengkhotbah saat ini.
 Faktanya, sejarah mencatat bahwa Nabi SAW bersikap toleran terhadap orang-orang kafir di Mekkah.
 Nabi melihat di Madhu seseorang yang tunduk pada dakwah dan harus dibawa kembali ke jalan kebenaran.
 Karena dosa besar yang mereka lakukan, para nabi tetap lemah lembut.
 Sekalipun mereka melakukan kegiatan boikot.
 Di Mekah, Nabi diboikot secara ekonomi.
 Mereka mengumumkan bahwa apa pun yang dibeli Nabi tidak boleh dijual dan apa pun yang dijual Nabi tidak boleh dibeli.
 Padahal mata pencaharian utama masyarakatnya adalah berdagang, dan Mekkah merupakan kota dagang.
 Seperti Dai, Nabi menanggapi situasi seperti itu dengan karakter yang mulia.
 Allah telah memerintahkan hal ini.
 "Jika kamu kasar dan kasar, niscaya mereka akan menjauhkan diri darimu.
 Maka maafkanlah mereka.
" Ali Imran/3: 159).
  Sejauh ini, dua akhlak Dai yang ditanamkan berdasarkan ajaran Al-Qur'an: kebaikan dan toleransi.
 Mengenai orang yang mengampuni, Allah berjanji: Tetapi orang-orang yang memaafkan (orang-orang yang berbuat jahat) dan berbuat baik, itu berasal dari Allah.
 "Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat jahat.
" (QS.
 al-Shura/42: 40).
  Akhlak selanjutnya yang harus dimiliki seorang khatib adalah memohon ampun kepada Madhu yang terlanjur melakukan dosa besar terhadap Allah.
 Hal ini terungkap dalam puisi "Mohon maafkan mereka" (QS.
 Ali Imran/3: 159).
 Ketika Nabi berdakwah kepada masyarakat Thaif, mereka menganiaya beliau.
 Ketika malaikat melihat ini, dia berkata: ``Wahai Muhammad, jika engkau berkenan, aku bisa terjatuh di Al-Aqshabain (dua gunung besar di sebelah kiri dan Masjid Agung).
 Rasulullah bersabda, ``Tidak, namun aku berharap Allah akan melahirkan dari antara keturunan mereka suatu kaum yang tidak mempersekutukan-Nya, melainkan hanya beribadah kepada-Nya.
'' (HR.
 Bukhari berkata, ``Dan bersama mereka (QS.
 Ali Imran/3: 159).
 Menurut sejarah, Nabi sebagai seorang khatib mengajak para sahabatnya untuk berkonsultasi pada saat perang Uhud.
 Saat itu, ada dua pendapat apakah ia harus tetap di Madinah atau keluar dan menemui musuh.
 Kebanyakan teman menyarankan untuk menghadapi musuh.
 Nabi kemudian memutuskan untuk meninggalkan Madinah bersama pasukannya.
  Dari semua yang telah dikatakan tentang moralitas para pengkhotbah, yang paling penting adalah kepercayaan.
 Tuhan memerintahkan ini.
 "Jika kamu sudah mengambil keputusan, bertawakallah kepada Allah.
 Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakal kepada-Nya.
" (QS.
 Ali Imran/3: 159).
 Diuraikan berdasarkan surat Ali Imran ayat 159, akhlak yang hendaknya dimiliki Dai adalah lemah lembut, mau memaafkan, memohon ampun, pe
nuh perhatian dan penuh kepercayaan.
