Apa yang saya alami di atas merupakan gejala-gejala alienasi dalam pandangan Marx. Pekerjaan, tugas-tugas dan aktivitas-aktivitas lainnya telah membuat saya terasingkan oleh kehidupan dan keinginan pribadi saya. Pada akhirnya, kerja-kerja kapitalisme tidak hanya terjadi dalam struktur ekonomi masyarakat tetapi terjadi di segala aspek yang melingkupi cara kerja semacam ini. Mengapa ini bisa terjadi? Saya akan menjelaskan melalui analogi berikut ini. Labsos adalah salah satu organisasi yang dinaungi oleh program studi Sosiologi di bawah Fakultas Ilmu Sosial dan Humaniora. Sebagai sebuah prodi dalam sebuah fakultas, tentunya memiliki visi, misi arah dan tujuan dalam menunjang aktivitas universitas sebagai otoritas-superordinasi yang menaunginya. Lebih jauh, sebagai universitas negeri kampus tentunya memiliki tanggung jawab (harapan) dalam mencetak sumber daya manusia yang unggul bagi negara yang kelak akan menjalankan roda pemerintahan dan ekonomi. Dan tentu saja, hal ini sangat berkaitan erat dengan otoritas dan kapitalisme.Â
Dalam analogi di atas, negara adalah superordinasi tertinggi dalam menjalankan otoritasnya. Ia diikat oleh harapan masyarakat secara luas yang memberikan peran dalam bagian-strukturnya yang kompleks. Di bawahnya terdapat banyak sekali sub-subordinat yang memiliki batasan otoritas dalam ruang lingkupnya masing-masing. Dalam contoh ini ada universitas yang menaungi fakultas, kemudian ada jurusan dibawahnya dan semakin di bawahnya lagi terdapat sub-subordinat lembaga kecil seperti Labsos pada kasus ini.
Lalu bagaimana soal tanggung jawab dan loyalitas? Secara kasar saya lebih senang menyebutnya sebagai doktrin kapitalisme yang menciptakan hegemoni yang mengikat setiap peran terhadap otoritas yang menaunginya. Adanya kesadaran semacam ini merupakan gejala adanya kesadaran kepentingan yang berakar dari kesadaran semu menurut Dahrendorf. Meskipun sampai hari ini masih banyak orang yang justru tenggelam dalam kesadaran semu sehingga perubahan yang terjadi dalam lingkup kerja saya tampaknya tidak kentara karena minimnya konflik yang terjadi. Ataukah mungkin hal tersebut terjadi karena orang-orang justru tenggelam dalam alienasi dan merasa mendapat penghargaan dari rasa tanggung jawab yang sejatinya semu? Saya belum berani menjawab hal tersebut.
Terima Kasih. Saya sangat mengharapkan kritik dan komentar dari Anda sebagai pembaca.
Referensi
Raho, B. (2021). Teori Sosiologi Modern. Bantul: Moya Zam Zam.
Ritzer, G & Goodman, D. J. (2012). Teori Sosiologi Modern. Jakarta: Kencana.
