Pikukuh Baduy: Spirit Kepemimpinan

Kelima, nu enya dienyakeun, nu ulah diulahkeun. Implikasi dari budaya berpikir dan bicara pemimpin yang baik itu, maka hal pentingnya lagi, yakni mampu menunjukkan sikap yang jelas, tegas dan bernash. Artinya, seorang pemimpin, harus mampu menetapkan sebuah keputusan membenarkan yang benar, dan menetapkan salah kepada sesuatu yang melanggar aturan.

Keenam, ulah gorok ulah linyok. Seorang pemimpin dilarang menipu dan bohong. Pemimpin yang baik, konsisten dan Amanah terhadap janji-janji. Ucapannya bisa dipercaya, dan sikapnya bisa dijadikan teladan.

Ketujuh, kudu landung tali ayunan. Urang Kanekes meyakini, pemimpin yang baik adalah pemimpin yang bijaksana dalam memutuskan. Kalimat landung  tali ayunan, perlu ada kemampuan dan kesabaran dalam mengolah informasi secara bolak-balik, seperti ayunan, sampai dapat ditemukan alternatif pilihan kebijakan yang terbaik dan menguntungkan bagi masyarakat.

Kedelapan, kudu laer tali aisan. Kata 'laer tali aisan', artinya tali ikatan kain yang digunakan untuk mengikat kain buaian bayi, harus fleksibel dan Panjang, sehingga si bayi atau yang diayun merasa nyaman. Dalam konteks inilah, makna lengkap landung tali ayunan dan laer tali aisan', bermakna bijak dalam pertimbangan tetapi juga toleran dalam bersikap.

Kesembilan, kudu nulung kanu butuh, nalang kanu susah. Seorang pemimpin bukanlah raja, atau menak yang harus dipuja-puja. Pemimpin memiliki kewajiban untuk mampu menunjukkan sikap menolong kepada yang membutuhkan, dan membela kepada orang yang lemah.

Terakhir, atau kesepuluh, kudu nganter kanu sieun, ngoboran kanu poekeun. Seorang pemimpin memiliki kemampuan mendorong dan mengawal kepada orang-orang yang lemah, atau tidak berdaya, dan memberikan pencerahan kepada setiap orang, khususnya yang merasa kegelapan.

Sepuluh point Pikukuh kepemimpinan ini, kiranya, merupakan nilai-nilai dasar kepemimpinan yang bernilai luhur, dan bisa diterapkan dalam konteks kehidupan modern.