142. "Dan di antara binatang ternak itu ada yang dijadikan untuk pengangkutan dan ada yang untuk disembelih. Makanlah dari rezeki yang telah diberikan Allah kepada kalian, dan janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan. Sesungguhnya setan itu musuh yang nyata bagi kalian."
Mustahil jika segala yang diciptakan di dunia ini sia-sia, termasuk hewan ternak yang memang diperuntukkan sebagai sumber makanan asalkan tidak berlebihan seperti ayat 141.
Selain itu, Rasulullah SAW bukan orang vegetarian, beliau tetap memakan produk hewani sebagaimana umat Islam lainnya, seperti hadis berikut.
"Suatu ketika dihidangkan ke hadapan Rasulullah SAW semangkok bubur dan daging. Maka, beliau mengambil bagian paha (dari daging tersebut). Dan bagian itulah yang paling disenangi." (H.R. Bukhari).
Dari hadis tersebut sudah jelas bahwa Islam tidak pernah mengajarkan umatnya untuk menjadi vegetarian.
Logikanya, kalau Islam mengajarkan hanya memakan menu vegetarian, mustahil syariat untuk berkurban dengan binatang ternak, seperti sapi, kambing, domba, dll.
Betapa Islam mengajarkan keseimbangan dalam kehidupan, seperti halnya urusan makanan yang tidak hanya sayur, buah, atau produk nabati, melainkan juga produk hewani.
Mengharamkan yang halal
Menolak makanan hewani dan hanya memilih menu vegetarian saja bisa dianggap sebagai tindakan mengharamkan yang halal.
Mengharamkan yang halal sangat dilarang dalam Islam karena mendahului kehendak-Nya untuk menentukan mana yang halal atau haram.
"Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu haramkan apa-apa yang baik yang telah Allah halalkan bagi kamu, dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas." (Al Ma'idah ayat 87)
Sementara makanan adalah urusan duniawi, menurut kaidah fikih, untuk urusan duniawi, dasarnya boleh sampai ada dalil yang mengharamkannya.
