Taubat

TAUBAT DALAM PERSPEKTIF AL-QUR'AN

abstract

 Artikel ini membahas taubat dalam perspektif al-qur,an. kata tabat beserta devinisinya dalam al-qur'an berulang sebanyak 85 kali dala al-qur'an taubat berarti kembali kepada allah dengan segala ketundukan  dan berjanji tidak akan melakukan hal-hal yang dilarang olehnya taubat dilakukan setelah orang melakukan dosa/ma'siat. lebih lanjut, taubat dilakukan sebagai suatu kewajiban dan sarana pendekatan  diri kepada allah sebagai realisasi keimanan terhadapnya . 

PENDAHULUAN

Dosa sbagaimana digambarkan oleh Rasulullah ibarat noda hitam di dalam hati. kian banyak noda hitam dalam hati,maka hati bisa menjadi hitam legam dan kelam. bukan hanya redup, tapi gelap. cahayanya tertutup oleh titik-titik noda yang menjadikannya tak mampu lagi memandang dan menimbang kebenaran.bila seseorang melepaskan diri dari dosanya,memohon ampun dan bertobat,hatinya akan cemerlang seperti semula. tapi bila ia mengulangi perbuatan dosa, maka noda hitam itu akan bertambah  hingga meliputi hatinya (Nursani,2005:81) 

MAKNA TUBAT

Kata tubat berasal dari bahasa Arab taubah yang merupakan bentuk masdar  dari  fi'il sulasi mujarrad,taba,yatubu,taubah.kata tersebut  berakar dari huruf ta - wau - dan ba  yang memiliki makna dasar al-ruj' (kembali).

secara leksikal taubah berarti" al ruj' -u min al-zanbi "  (kembali dari perbuatan dosa) misalnya "wa taba ilallahiyat-bu matabantaubatan" bermakna "anaba  wal raja'a anil ma'siyat ila al-tha'ah" (telah kembali dari maksiat menuju  ketaatan). kata tersebutjuga berarti "al-nadm" (menyesal) setiap orang yang menysali perbuatannya disebut bertaubat (Ibn Mandzur,1972:90)

Dengan demikian, secara keksikal taubat berarti kembali. Yakni, kembaki kepada allah dengan penuh ketaatan dan ketundukan, serta meninggalkan larangan-nya. selain itu, taubat menyesali. yakni menyesali perbuatan yang telah dilakukan seseorang karena ia menyadari bahwa perbuatan itu adalah bertentangan dengan kehendak dan keridaan Allah swt. perintah taubat dalam al-qu'an dengan memakai kata fi'il amr  berulang kali sebanyak 8 kali  yaitu pada Q.S 2:34 dan 128:. 11:3,52,61 dan 90.24:31 Dan 66:8

 PINTU TAUBAT

Jika Allah tawwab (Maha penerima taubat). pertanyaan adalah, sampai kapan allah menerima taubat hambanya. jika jika ditelusuri dengan seksama jaawaban al-quran mengenai hal tersebut, ,maka dapat disimpilkan bahwa pintu  rahmat dan pintu ampunan bagi hambanya tetep terbuka ; pertama, hamba tersebut melihat balasan atas dosa dan kesalahannya di dunia. kedua, hamba  melihat balasan atas dosa dan kesalahannya di akhirat.pintu taubat  sudah tertutup, jika telah datang azab dan laknat allah di dunia, yaitu ketika seseorang telah menyaksikan bencana yang menimpanya (Q.S 40:84-85 dan Q.S  10:90-91). surah 40 ayat 84-85,berbicara tentang peristiwa yang menimpa umat terdahulu. mereka bertobat tatkala menyaksikan azab yang datang kepada mereka. mereka baru sadar dan menyatakan keimamannya,saat balasan atas dosa atau kesalahan menimpa mereka. Namun, pintu taubat bagi sudah tertutup. sedang surah 10 ayat 90-91 menceritakan kisah fir'aun yang baru sadar dan beriman, Bertibat dan menyesal, ketika dia sudah tak kuasa lagi, lari dan mengelak dari siksa-nya, di saat-saat menjelang kematiannya didalam lautan yang ganas. namun,ia sudah terlambat, pintu tobat telah tertutup baginya. Sejalan dengan itu, Rasulullah bersabda "sesungguhnya allah menerima taubat hamba-nya sebelum rohnya tiba di tenggorokannya"   

IMPLIKASI TAUBAT

Implikasi atau fungsi  taubat dapat ditemukan pada Q.S 11:52.71:10-12 " Dan (Hud berkata). " Wahai hambaku ! Mohonlah ampunan kepada tuhanmu lalu berkatalah kepada-Nya, Niscaya Dia menurunkan hujan yang sangat deras, dia akan menambahkan kekuatan di atas kekuatanmu, dan janganlah kamu berpaling menjadi orang yang berdosa.

Maka aku berkata (kepada mereka). " mohonlah ampunan kepada tuhanmu, sungguh dia maha pengampun. Niscaya dia akan menurunkan hujan yang lebat dari langit kepadamu. dan dia memperbanyak harta dan anak-anakmu, dan mengaadakan  kebun-kebun untukmu, dan mengadakan sungai-sungai untukmu

dalam kedua ayat tersebut terdapat kata istigfar bentuk perintah (fi'il amr).

PENUTUP

Berdasarkan uraian sebelumnya dapat disimpulkan bahwaa tobat bermakna "al-ruj'"- (kembali), yaitu kembali kepada allah dengan ketaatan dan ketundukan serta meninggalkan perbuatan yang dilarang oleh-Nya. Secara umum. tobat dilakukan setelah berbuat pelanggaran dan dosa. tetapi tidak selalu harus demikian, tobat juga dilakukan sebagai bentuk kewajiban  dan medium pendekatan diri kepada allah swt sebagai realisasi keimanan seorang hamba kepada Tuhan-Nya. pintu taubat telah tertutup bagi seseorang hingga secara langsung terhadap balasan atas dosa,pelanggaran.