Mengapa perlu etika dan hukum
Etika adalah disiplin dalam bidang filsafat, juga dikenal sebagai filsafat moral, ilmu yang mempelajari sifat eksternal manusia atau perilaku yang berasal dari dalam. Bidang ilmu ini berkaitan dengan moralitas atau perilaku manusia, seperti: B. Mengenali dan menilai perbedaan antara perbuatan baik dan perbuatan buruk, termasuk bagaimana mengetahui mana yang benar dan mana yang salah. Jadi dapat dipahami bahwa filsafat etika adalah suatu kajian untuk menemukan hakikat nilai baik dan buruk yang berkaitan dengan perbuatan dan perbuatan manusia yang dilakukan dengan penuh kesadaran dari pertimbangan pemikiran rasional.
Tujuan hukum adalah membantu warganya untuk berkembang, dan cara paling langsung untuk melakukannya adalah dengan mengembangkan kebajikan di dalam diri mereka.
Selama diskusi ini, orang Athena membuat perbedaan penting antara barang "ilahi" dan "manusia".Barang-barang ilahi adalah kebajikan sedangkan barang-barang manusia adalah hal-hal seperti kesehatan, kekuatan, kekayaan, dan kecantikan. Kebaikan ilahi lebih tinggi daripada barang-barang manusia dalam hal bahwa barang-barang manusia bergantung pada barang-barang ilahi, tetapi barang-barang ilahi tidak bergantung pada apa pun. Idenya adalah bahwa kebajikan selalu berkontribusi pada kemajuan manusia, tetapi hal-hal yang umumnya dianggap seperti itu, seperti kekayaan dan keindahan, tidak akan melakukannya kecuali jika seseorang memiliki kebajikan. Faktanya, hal-hal seperti kecantikan dan kekayaan di tangan orang yang korup akan memungkinkan dia untuk bertindak dengan cara yang mengarah pada kegagalan.
Salah satu hal terpenting yang harus diajarkan adalah bahwa keadilan melahirkan kebahagiaan sementara ketidakadilan melahirkan ketidakbahagiaan. Clinias dan Megillus skeptis tentang hubungan antara kebajikan dan kebahagiaan. Clinias akan mengakui bahwa orang yang tidak adil hidup dengan memalukan, tetapi jangan berpikir bahwa ketika mereka memiliki kekayaan, kekuasaan, kesehatan, dan kecantikan, mereka menjalani kehidupan yang gagal. Orang-orang Athena akan menanggapi dengan menambahkan empat argumen
tentang mengapa para pembuat undang-undang perlu mengajarkan kebahagiaan dalam kaitannya dengan keadilan. Argumen pertama adalah bahwa seorang anggota parlemen yang gagal mengajarkan hal ini kepada warga mengirimkan pesan yang beragam.Di satu sisi, pembuat undang-undang memberi tahu warga negara bahwa untuk hidup dengan baik mereka harus adil, tetapi di sisi lain mereka mengajari mereka bahwa mereka akan kehilangan manfaat, yaitu kesenangan hidup yang adil. Argumen kedua adalah bahwa badan legislatif yang tidak mengajarkan hal ini akan merasa tidak mungkin untuk meyakinkan warga negara bahwa mereka bersikap adil. Argumen ketiga adalah bahwa pernyataan itu benar: keadilan dikaitkan dengan kebahagiaan.
Contoh kasus etika dan hukum
Filosofi Plato adalah mencari pengetahuan tentang pengetahuan. Dia menyimpang dari ajaran Socrates bahwa "pikiran adalah pengetahuan". Budi berbasis pengetahuan membutuhkan transfer pengetahuan sebagai dasar filosofi. Kontradiksi antara berpikir dan melihat menjadi tolak ukur bagi Plato. Pikiran, yang berisi pengetahuan dan alasan yang dia cari di Socrates, pada dasarnya berbeda dari pengalaman.Menurutnya, pengalaman hanyalah alasan dari pengetahuan yang berasal dari ide. Plato memberi contoh: ketika kita melihat seseorang yang cantik, penglihatan itu hanya mengingatkan kita pada pemahaman baik yang terlihat pada orang itu. Konsep kebaikan sebenarnya bukanlah kumpulan dari semua hal yang baik, sepertinya. Semua pemahaman berasal dari ide, demikian juga Plato menjelaskan dalam bahasa. Sebuah kata tidak dapat menggambarkan arti sebenarnya.Ini seperti dua orang yang sedang berdialog. Kata Itu Bunyi Mendengar bunyi kata tidak menentukan arti kata yang didengar. Kata hanyalah simbol untuk sesuatu di belakangnya. Kata yang terdengar mengingatkan kita dalam pengetahuan kita bahwa ada sesuatu yang tersembunyi di baliknya. Hanya ide (pemikiran) yang dapat menangkap logika yang tepat dari hubungan antara kata-kata ini. Menurutnya, makna hidup adalah untuk mencapai kesenangan hidup.Dalam arti tertentu, nafsu bukanlah, seperti dalam teori kebahagiaan hedonistik, nafsu yang hanya memuaskan keinginan di dunia ini, melainkan nafsu hidup yang bersumber dari pengetahuan tentang nilai yang diinginkan. Melalui gagasan kebaikan, masyarakat harus mencapai pelaksanaan keadilan dalam kehidupan bermasyarakat. Apa yang baik untuk masyarakat juga baik untuk individu. antara kepentingan sendiri dan kepentingan masyarakat harus selaras. Teori etika Plato didasarkan pada teori ide.Tetapi Aristoteles melihat kebaikan moral sebagai tujuan akhir dari tindakan manusia. Artinya, menurut Aristoteles, "kebaikan" tidak hanya dalam bidang tertentu, tetapi dalam segala aspek yang melingkupinya. Misalnya seorang penyanyi yang melakukannya dengan sangat baik. Dalam hal ini kita hanya melihatnya dalam satu aspek. Karena bisa jadi dia punya catatan kriminal. Jadi ini berarti seorang penyanyi sebagai manusia tidak memiliki kebaikan moral. Kebaikan moral dikatakan baik untuk kepentingannya sendiri, bukan karena faktor lain. Menurut Aristoteles, kebaikan moral dapat dipahami sebagai eudaimonia (kebahagiaan) atau diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris sebagai well-being. Ada banyak pandangan yang berbeda tentang kebahagiaan. Beberapa menafsirkan kebahagiaan sebagai kekayaan, kekuasaan, kesehatan.Padahal, menurut Aristoteles, kebahagiaan sejati adalah ketika orang mampu mewujudkan potensi terbaiknya sebagai manusia. Artinya kebahagiaan dapat dicapai ketika manusia mewujudkan kebijaksanaan tertinggi berdasarkan akal budi atau rasio.
Daftar pustaka utama Internet Encyclopedia of Philosophy :
Annas, J. Kebajikan dan Hukum di Plato dan Beyond . (New York: Oxford University Press, 2017).
Baima, NR dan T.Paytas. Pragmatisme Plato: Memikirkan Kembali Hubungan antara Etika dan Epistemologi . (New York: Routledge, 2021).
Buccioni, E. "Meninjau Kembali Sifat Kontroversial Persuasi dalam Hukum Plato. Polis 24 (2007): 262-283.
