Filsafat Barat meninggikan tragedi dari komedi. Tapi Filsafat Timur seperti Buddhisme atau Zen menihilkannya: melepaskan diri dari ketergantungan pada tragedi dan komedi. Untuk membedakan Filsafat Timur dengan Nihilisme Nietzsche adalah penyangkalan Nietzsche terhadap adanya tujuan final dari kehidupan, serta pemusnahannya terhadap semua aspek dogma-metafisis, sehingga hampir tanpa persamaan.
Pahlawan ditarik oleh sejarah dari medan perang dan duka lara. Nabi-nabi dan orang suci berada dalam skenario pengancaman, pengkhianatan, pembunuhan, dan penghinaan. Sejarah tidak menulis orang-orang konyol, maka sejarah mungkin tidak menulis komedi.
Secara etimologis, tragedi berangkat dari kata Yunani tragoidia, terbagi dari kata tragos, artinya kambing dan aeidein yang berarti nyanyian. Menggambarkan nyanyian yang mengiringi nasib seekor kambing yang dikorbankan pada acara ritual dalam budaya Yunani kuno.
Tragedi melambangkan keseriusan seorang tokoh berkarakter protagonis, yang berupaya untuk menelaah pertanyaan-pertanyaan eksistensial manusia. Tragedi ditujukan untuk memicu kartarsis (penyucian) dengan respon paradoks.
Sedangkan komedi berasal dari bahasa Yunani komoida, berarti suatu karya lucu yang semata bertujuan untuk menghibur dan menimbulkan gelak tawa.
Dalam Poetics, Aristoteles menyebut tragedi sebagai kebaikan dan kehormatan sedangkan komedi sebagai sesuatu yang inferior dan hina dina.
Lalu apakah bila kita mencapai surga (utopia), kita telah sepenuhnya masuk ke dalam fase dungu. Karena kebijaksanaan dan kecerdasan macam apa yang kemudian muncul dari limpahan dan timbunan fantasi, libido dan kemanjaan-kemanjaan superfisial itu? Nol besar!
Manusia akan menjadi komedi, baik sebagai penikmat dan komedi itu sendiri. Jika kemudian ada sejarah setelah ini, apakah sejarah akan menulis orang-orang konyol lagi hina dina (meminjam Aristoteles) Â yang sepanjang hari terbahak-bahak dalam samudra super hedonis? ~MNT
