Indonesia merupakan negara dengan keberagaman budaya dan agama, sehingga menjadi tempat berbagai perayaan dan ritual keagamaan yang unik, salah satunya adalah perayaan Padusan. Perayaan ini tidak hanya melambangkan kepercayaan agama, tetapi juga mewakili semangat kebersamaan dan spiritualitas dalam masyarakat.
Satu Suro adalah perayaan yang dilakukan oleh umat Islam di Indonesia pada malam Nisfu Syaban. Nisfu Syaban adalah tanggal 15 bulan Syaban dalam penanggalan Islam yang dianggap memiliki makna spiritual. Pada malam ini juga terdapat ritual yang dipercaya masyarakat dan menjadi suatu hal yang wajib dilaksanakan serta dilestarikan hingga saat ini yaitu Padusan. Ritual ini telah dilaksanakan secara turun temurun di Desa Sumber, Magelang, Jawa Tengah.
Padusan di Desa Sumber adalah tradisi yang dilakukan oleh umat Muslim dalam malam satu Suro. Tradisi ini melibatkan ritual mandi dengan tujuan untuk membersihkan jasmani dan spiritual. Padusan juga diartikan sebagai persiapan lahir dan batin dalam menghadapi tahun baru.
"Padusan ini sebagai ajang untuk pembersihan dosa lahir dan batin, supaya bersih, walaupun tidak 100 persen, namun untuk mengurangi dosa", ujar Pak Puji selaku pegiat kesenian di Desa Sumber. Pak Puji menambahkan bahwa padusan ini juga berhubungan dengan mencari jati diri yaitu bisa memaknai perjalanan diri sendiri yang telah dilalui selama satu tahun. Padusan juga berkaitan dengan ilmu jati diri yang mengolah jati diri kita sendiri, mengolah daya dan kemampuan diri sendiri berdasarkan perintah Tuhan Yang Maha Esa.
Padusan dilaksanakan dengan cara yang bervariasi. Ada yang berkumpul di mata air alami, sungai atau kolam umum. Sementara yang lain mengunjungi tempat-tempat khusus yang dianggap memiliki nilai spiritual tertentu. Kegiatan ini tidak hanya berfokus pada aspek jasmani, tetapi juga pada perenungan, doa, dan refleksi spiritual. Namun di Desa Sumber, ritual padusan dilakukan dengan cara mandi.
Ritual ini dimulai pada pukul 23.00 WIB pada malam satu Suro yaitu dengan menyalakan beberapa dupa di dalam bilik khusus sebagai tempat ritual padusan dilaksanakan. Kemudian, sesepuh atau orang yang dianggap memiliki ilmu di kalangan masyarakat tersebut melakukan adzan dan membaca beberapa doa yang dilakukan di dalam hati. Kemudian, menyiramkan air menggunakan gayung yang telah ditampung dalam 3 wadah dari berbagai mata air yang menurut warga sebagai sumber mata air keramat, dari tiap wadah tersebut disiramkan sebanyak 7 kali, sehingga totalnya adalah 21 kali penyiraman.
Ritual ini dilakukan bagi siapa saja yang percaya akan ritual padusan tersebut. Menurut Pak Puji, ritual ini dilakukan bagi orang-orang yang percaya dengan ritual padusan, sehingga padusan ini bisa diikuti oleh laki-laki, perempuan, dewasa, hingga anak-anak. "Ritual Padusan diikuti dari setiap kalangan, mulai dari anak-anak hingga dewasa, baik itu laki-laki maupun perempuan", ujar Pak Puji.
Setelah Padusan, masyarakat melakukan Kenduren yaitu makan bersama. Tradisi Kenduren merupakan perayaan atau jamuan besar yang diadakan oleh sekelompok orang atau komunitas dengan tujuan untuk merayakan acara penting atau momen spesial. Selain itu, acara kenduren juga dimaknai oleh masyarakat setempat sebagai bentuk ungkapan dari rasa syukur mereka kepada Allah SWT atas segala nikmat dan rezeki yang telah diberikan kepada masyarakat setempat.
