Shalat Syuruq, Apa Bedanya dengan Shalat Dhuha?

Syaikh Al-Utsaimin, beliau mengatakan: "Dia adalah shalat Isyraq dan dia adalah shalat Dhuha juga. Karena shalat Dhuha dari saat  tinggi matahari satu tombak sampai menjelang tergelincir. (Majmu' Fatawa dan Rasail Al-Utsaimin no 872)

Syaikh Abdul Aziz bin Baz, beliau mengatakan: "Shalat Isyraq adalah shalat Dhuha di awal waktunya. Dan yang afdhal melaksanakannya waktu dhuha tinggi dan sangat panas". (Majmu' Fatawa bin Baz juz 11 hal 401). "Dan dianjurkan shalat ini setelah terbit matahari dan tingginya seukuran tombak, yaitu kira-kira setelah sepertiga atau seperempat jam setelah terbit". (Majmu' Fatawa Bin Baz Juz 25 hal 171)

Penggabungan Makna

Apakah shalat dua raka'at sesaat setelah matahari terbit itu adalah terpisah dari shalat Dhuha, para ulama berbeda pendapat. Pangkal perbedaannya pada bagaimana memposisikan shalat dua rakaat yang dikatakan oleh Nabi dalam hadits At-Timidzi di atas. Apakah shalat Dhuha atau terpisah? Karena waktunya adalah waktu shalat Dhuha.

Al-Utsaimin memadukan keduanya. Beliau mengatakan, "Dua raka'at Dhuha adalah dua raka'at Isyraq. Kalau  anda laksanakan dua raka'at di awal waktu yaitu setelah matahari setinggi tombak maka itu shalat Isyraq dan Dhuha, Apabila anda tunda sampai akhir waktu maka dua raka'at itu adalah shalat Dhuha" (Majmu' Fatawa dan Rasail Al-Utsaimin no 872).

Kesimpulan

Dari pemaparan hadits-hadits beserta statusnya dan juga pendapat para ulama di atas dapat disimpulkan bahwa:

• Shalat Isyraq atau shalat Syuruq berbeda dengan shalat Dhuha, menurut pendapat Imam Al-Ghazali dan yang lainnya
• Shalat Isyraq atau shalat Syuruq adalah shalat Dhuha yang dikerjakan di awal waktu, sebagaimana pendapat mayoritas ulama
• Jika dilaksanakan di awal waktu, disebut shalat Isyraq, jika dilaksanakan di akhir waktu, disebut shalat Dhuha, sebagaimana pendapat Syaikh Utsaimin.

Walhamdulillahi Rabbil Alamin.

Yogyakarta, 10 Ramadhan 1441 H/ 3 Mei 2020