Menguak Kelahiran SPL

Lambat-laun, kajian itu tidak berhenti pada taraf diskusi dan sharing, melainkan terus melangkah hingga membedah suatu buku. Buku yang dibedah tentu yang usia kelahirannya (terbit) masih terbilang ranum dan kalau bisa memang teman saya sendiri. Ekka Zahra Puspita Dewi penulis buku berjudul The Puzzle of Life. Buku ranum mbak Ekka itulah yang kami kuliti, yang kebetulan pembedahnya tatkala itu adalah senior saya di pondok Panggung, mas Muhammad Fahrudin. Salah seorang dosen di kampus UIN SATU Tulungagung sekaligus penulis buku yang berjudul Tidak Ada Hasil yang Membohongi Proses. 

Seusai perhelatan bedah buku itulah batin dan pikiran saya bergejolak hebat, inisiatif untuk membentuk grup WhatsApp SPL itu benar-benar mencuat. Tidak hanya sampai di sana, bahkan ide itu terus terngiang-ngiang, meloncat-loncat, entah itu tatkala saya terjaga mau pun terpejam. Meletupnya ide itu pada kenyataannya mengantarkan saya untuk mendiskusikan persoalan tersebut di grup WhatsApp pengurus Lentera, hingga akhirnya usualan itu disetujui oleh banyak suara. 

Dalam proses diskusi, saya sempat memaparkan motif personal yang merangsang proses kelahiran SPL, di antaranya: pertama, ada kesadaran betapa pentingnya menggeluti literasi dalam tubuh organisasi. Terlebih jika kita mengamati bahwa determinasi kebudayaan organisasi memiliki orientasi oral, sistematisasi dan kecakapan sosial. Sementara untuk berhadapan langsung menuju dan dengan dunia yang lebih luas itu juga harus dibekali dengan kecakapan wawasan dan pengalaman dalam bidang literasi. 

Bukankah melalui kedisiplinan dalam literasi: tutur bahasa, runtutan berpikir dan logika dalam bercerita kita akan mudah dicerna oleh para pendengarnya? Dr. Ngainun Naim menegaskan bahwa seluruh pengalaman, pengetahuan dan pemikiran dalam benak kita tertata dalam bentuk cerita. Cerita yang tertulis membangkitkan imajinasi yang luar biasa. Tampak sederhana, namun sesungguhnya merangsang tampilnya hal luar biasa yang tak pernah terduga. Atas dasar itulah sudah seharusnya siginifikansi cerita yang berbentuk tulisan diimplementasikan penuh kesadaran dan disiplin dalam kehidupan umat manusia, (Aan Choirul Anam, ddk. 2020: iv).

Kedua, minimnya ghiroh menggeluti dunia literasi, utamanya dalam membaca. Satu fakta yang sungguh ironis adalah dari sekian banyak negara di belahan dunia, budaya membaca masyarakat Indonesia selalu tertengger pada bagian buncit. Lantas wajar jika negara kita selalu kalah dalam bersaing, sebab kualitas masyarakatnya saja masih sangat nyaman dalam zona minim membaca, (Abby Onety, dkk. 2017: iii). 

Bukan semata-mata mengambinghitamkan khalayak masyarakat, akan tetapi sikap minim dan ogah-ogahan membaca itu juga menjerat dunia pendidikan kita. Itu terbukti dengan membludaknya budaya copy paste, kehadiran broker (joki atau makelar jasa pengalihan tugas) dan pandangan yang praktis (bersekolah hanya sekadar mengejar ijazah). Serta yang paling menyeramkan, adalah pandangan yang memposisikan dunia pendidikan sebagai pencetak mesin kerja, bukan tempat memanusiakan manusia. George Herbert Mead menyebut posisi itu dengan objektivitas sistematis. Subjek yang terobjektifkan oleh sistem yang dibakukan oleh manusia itu sendiri.

Kengerian "tuna-membaca" tersebut setidaknya bisa sedikit diatasi dengan melakukan kajian dan diskusi yang rutin. Tentu dalam prosesnya tidak mengandalkan sekutu dan orang-orang tertentu yang dituakan, melainkan bersifat merangkul, memantik dan mendorong upaya meningkatkan potensi "haus membaca" itu secara personal lebih lanjut. Tidak sekadar berapi-api di tengah forum. 

Sedangkan yang terakhir, yakni ketiga, besar harapan saya grup WhatsApp berbasis literasi (yang kemudian bernama SPL) mampu mengasah potensi diri dan menghasilkan penulis handal. Dalam hal ini, saya mengekspektasikan implementasi itu dimulai dengan berbagi materi sebelum kajian, memberi tahu tentang topik apa yang hendak diwacanakan dan menyebarkan flayer terkait acara itu akan dihelat kapan. Anggap saja proses ini sebagai ajang prepare. Ancang-ancang sebelum menceburkan diri pada lugasnya satu pembahasan, sehingga ada bekal yang bisa didiskusikan. 

Selanjutnya, pada hari perhelatan acara saya membayangkan akan ada ritme tek-tok (sharing pandangan) yang berujung pangkal satu pemahaman final yang benar-benar mendewasakan, bukan baku hantam atau pun perselisihan. Sebagai bingkisan acara, masing-masing partisipan dianjurkan untuk membuat semacam kesan-pesan, review pembahasan atau mungkin pengalaman secara langsung. Dari hasil setiap pertemuan itulah saya mengasumsikan akan ada banyak buku antologi yang terlahir. 

Tentu semua pandangan itu adalah abstraksi awal yang begitu menggebu-gebu dan tampak sempurna. Belum lagi nanti ditambah dengan suntikan motivasi dari berbagai kalangan kolega yang menjadi bagian partisipan grup SPL, tak terkecuali sokongan dari para pengurus yang diberikan secara khusus. Das sein yang berpijak pada kerangka kerja kolaborasi itu begitu ideal di mata saya. 

Terlebih-lebih jika kita mengingat kerja kolaborasi dalam berkarya di zaman sekarang adalah jembatan terbaik untuk saling menyokong sekaligus merangkul. Tampaknya dalam hal ini saya setuju dengan pandangan Dr. Ngainun Naim mengenai kolaborasi yang bertujuan mengindentifikasi, menggali dan memberdayakan potensi diri. Asalkan kolaborasi itu dilakukan dengan catatan: selektif dalam memilih teman.