Sedangkan secara leksikal, kata ziarah merupakan derivasi dari kata za-wa-ra yang memiliki arti berpaling, kembali, cenderung. Kecenderungan dari sesuatu ke sesuatu yang lain. Tersebab mereka yang pergi berziarah kepada seseorang, maka ia telah berpaling dari selainnya. Bisa juga karena berhadap-hadapan atau adanya pertemuan maka disebut dengan ziarah. Â Â
Dalam terminologi keagamaan, ziarah menjadi amalan mulia. Bahkan dalam agama Islam menjadi salah satu dari rukun Islam: yaitu berziarah ke tanah suci (berhaji). Hingga 'mbah Google' pun mengartikan ziarah ialah naik haji!
             ***
Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa ziarah adalah berkunjung atau mengunjungi tempat-tempat yang dimuliakan (sesuai keyakinan) maupun mengunjungi tokoh agama yang juga dimuliakan/dihormati.
Dalam kunjungan ke tempat-tempat suci, tempat yang dimuliakan itu tentu ada dimensi lain yang tak sekedar ibadah doa semata. Ada nilai-nilai moral atau teladan yang menjadi inti dari ziarah.
Ketika ziarah ke makam para wali misalnya, tak sekedar memanjatkan doa dan menjadi pengingat kita akan kematian. Namun ada pesan untuk juga saling mendoakan sesama yang semestinya terus tertanam pasca ziarah. Sehingga kita tak mudah saling mencela.
Begitu pun dalam berhaji, berziarah ke tanah suci sebagai pelaksanaan rukun Islam yang kelima.
Matra atau dimensi dalam ibadah haji mencakup tiga hal: Â
- Hablum minal-Allah, yaitu hubungan personal dengan Sang Khalik. Allah Sang Pencipta. Dimana doa-doa dipanjatkan dalam rangkaian peribadatan. Mulai dari wukuf, tawaf, sai, mabit, jumrah, hingga tahalul.
- Hablum minannas, yaitu hubungan dengan sesama manusia. Menjadi ajang silaturahmi dengan sesama tanpa membedakan ras dan   status sosial. Memperkuat ukhuwah, jalinan persaudaraan.
- Hablum minal alam, yaitu hubungan dengan alam. Menjaga lingkungan lewat larangan mengganggu, membunuh binatang serta      memotong, mencabut tanaman selama ibadah haji.