Perjalanan Pendidikan Indonesia

Dalam Pembukaan UUD Negara Republik Indonesia memuat tujuan NKRI salah satunya mencerdaskan kehidupan bangsa. Pertanyaan reflektif yakni, apakah tujuan tersebut sudah terpenuhi?

Untuk menjawab pertanyaan di atas tentu harus berdasarkan data yang teruji validitas dan reliabel. Dilansir dari Kompas.com (25/6) hasil survei sejumlah lembaga survei internasional masih menempatkan kualitas pendidikan Indonesia di urutan bawah. Laporan The Learning Curve, Organisasi Kerja Sama Ekonomi dan Pembangunan (OECD), TIMS and PIRLS, World Education Forum PBB, World Literacy, menunjukkan kualitas kita termasuk rendah. Demikian juga penilaian oleh UNESCO lewat Programme for International Student Assessment (PISA) maupun UNDP melalui The Global Knowledge Index. 

Apa sebenarnya masalah di dalam sistem pendidikan Indonesia? Sebelum mengidentifikasi apa saja permasalahanya, rasanya perlu untuk melakukan kilas balik sejarah perjalanan pendidikan Indonesia. 

Ki Hajar Dewantara: Bapak Pendidikan Nasional

Jika ditanyakan siapa tokoh pendidikan di Indonesia, maka rata-rata akan menjawab Ki Hajar Dewantara. Namun tidak banyak yang melakukan penelusuran sejarah untuk mengetahui sejarah pergerakan, perlawanan, dan filosofi pendidikan yang digagasnya dalam pengembangan pendidikan Indonesia.

Ki Hajar Dewantara lahir pada tanggal 2 Mei 1889 dan wafat 26 April 1959. Ia merupakan bangsawan Jawa, aktivis pergerakan kemerdekaan Indonesia, politisi, dan pelopor pendidikan bagi kaum pribumi Indonesia dari zaman penjajahan Belanda. Ia juga adalah pendiri Perguruan Taman Siswa, suatu lembaga pendidikan yang memberikan kesempatan bagi para pribumi untuk bisa memperoleh hak pendidikan seperti halnya orang-orang Belanda. 

Pada tahun 1959 Ki Hajar Dewantara dianugerahi gelar Bapak Pendidikan Nasional karena jasa-jasa dalam memperjuangkan pendidikan Indonesia. Setiap tanggal 2 Mei yang merupakan tanggal lahirnya diperingati sebagai hari Pendidikan Nasional Indonesia. 

Ki Hajar Dewantara Diasingkan ke Belanda

Ki Hajar Dewantara melakukan kritik keras terhadap pemerintah Hindia Belanda yang berniat mengumpulkan sumbangan dari warga, termasuk pribumi, untuk perayaan kemerdekaan Belanda dari Prancis pada tahun 1913. Dalam sebuah artikel Ia menulis "Seandainya Aku Seorang Belanda" dimuat dalam surat kabar De Expres. Sontak membuat marah pejabat Belanda saat itu sehingga memberi sanksi yaitu diasingkan. 

Selama masa pengasingan, Ki Hajar Dewantara di samping aktivitas studi Ia juga aktif dalam kegiatan organisasi perhimpunan pelajar Indonesia. Selama studinya, Ia terinspirasi oleh ide-ide sejumlah tokoh pendidikan Barat dalam mengembangkan sistem pendidikannya sendiri.

Pengabdian Ki Hajar Dewantara di Indonesia

Pada tahun 1919 Ia kembali ke Indonesia. Ki Hajar Dewantara menerapkan konsep mengajar pada sekolah yang Ia dirikan. Semboyan terkenal yang merupakan gagasannya dalam bahasa Jawa berbunyi ing ngarsa sung tuladha, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani. ("di depan memberi contoh, di tengah memberi semangat, di belakang memberi dorongan"). Semboyan ini masih tetap dipakai dalam dunia pendidikan rakyat Indonesia, terlebih di sekolah-sekolah Perguruan Tamansiswa. Pun dalam sistem pendidikan Indonesia sampai saat ini melekat semboyan tersebut. 

Pada masa pemerintahan Presiden Indonesia yaitu Soekarno, Ki Hadjar diangkat sebagai Menteri Pendidikan Indonesia yang pertama. Pengangkatannya pada tahun 1956. Lalu, pada tanggal 19 Desember 1956, ia juga mendapatkan gelar Doktor Honoris Causa dari Universitas Gadjah Mada. 

Filosofi Pendidikan Ki Hajar Dewantara

Pertanyaan reflektif di atas akan membuka perspektif kita untuk memaknai sejarah secara mendalam. Jauh-jauh hari, Ki Hajar Dewantara telah merumuskan ide untuk pengembangan pendidikan di Indonesia. 

Mendikbud Ristek, Nadiem Makarim menyegarkan kembali ingatan kita akan sosok Ki Hajar Dewantara. Pemikiran Ki Hajar Dewantara kini diterjemahkan ke dalam program-program yang konkret untuk pengembangan pendidikan Indonesia. 

• Kodrat keadaan yang terdiri dari kodrat alam dan jaman. Ki Hajar Dewantara menjelaskan bahwa dasar pendidikan anak berhubungan dengan kodrat alam dan kodrat zaman. Ki Hajar Dewantara memandang pengembangan pendidikan harus melihat kebutuhan, bahwa ada korelasi kodrat diri anak dengan kodrat zaman. 
• Asas Tri – Kon; yaitu Kontinuitas artinya kita harus bergerak dan berpikir maju ke depan tanpa melupakan sejarah dan tidak boleh lupa akan akar nilai budaya yang hakiki yang dimiliki oleh bangsa indonesia. Ki Hajar Dewantara menekankan pelestarian kebudayaan. Asas konvergensi, artinya pendidikan itu harus berasaskan memanusiakan manusia dan memperkuat nilai kemanusiaan. Asas konsentris, pendidikan harus menghargai keragaman dan memerdekakan pembelajaran, setiap peserta didik memiliki keunikan masing-masing. 
• Prinsip budi pekerti: budi itu mencakup, rasa dan karsa. Dalam mengolah cipta atau pikiran untuk menajamkan pikiran.  Pekerti atau tenaga, dengan olah raga/ olah tenaga untuk memperkuat jasmani.