Zaman Intertestamental: Masa Diam dengan Seribu Peristiwa

MASA YUNANI

Yunani dan Helenisme memberikan dampak yang besar pada dunia di masa jaya nya (331 SM -- 63SM), bahkan pengaruhnya masih dapat dirasakan jauh setelah masa kejayaannya. Pengaruh Helenisme terlebih dapat lagi dirasakan wilayah-wilayah yang mereka taklukan, pengaruh positif dan negatif juga terjadi di wilayah Timur Tengah kuno yang dikuasai oleh Yunani pada masa itu.

Pengaruh bangsa Yahudi antara lain dengan mengenalkan peradaban yang lebih maju/modern saat itu bagi kehidupan bangsa Yahudi diantaranya dibidang; ilmu pengetahuan, pendidikan, sosial, ilmu/struktur pemerintahan, filsafat, arsitektur, musik, busana, retorika, kesenian dan lain-lain. 

Bagi agama Yudaisme dengan merebaknya pengaruh budaya Helenisme menjadikan Yudaisme lebih terbuka bagi orang Yahudi maupun bagi bangsa asing lewat bahasa Yunani yang saat itu menjadi bahasa global. 

Taurat yang pertama kali diterjemahkan kedalam bahasa Yunani di Mesir 150 tahun sebelum masa Kristus itu, mempermudah orang-orang Yahudi yang tinggal di daerah-daerah luar Palestina untuk mempelajari dan memahaminya kembali. 

Dengan adanya Taurat dalam terjemahan Yunani atau Septuaginta tersebut, Taurat menjadi terbuka bagi dunia di luar bangsa Yahudi, Taurat menjadi terbuka bagi orang asing yang tertarik kepada doktrin Allah yang esa dan kepada kehidupan moral ketat yang didasarkan pada Taurat Musa.

Penindasan penjajah Yunani terhadap bangsa Yahudi terutama pada masa Antiokhus Epifanes menimbulkan luka yang dalam. Struktur keagamaan di rombak sesuka hati penguasa dengan diawali dengan diangkatnya Imam Besar jahat Jason yang menindas bangsanya sendiri. 

Pada masa itu pula Yudaisme diberangus, Bait Allah dirampok, perayaan dan patung kafir merajalela. Eksistensi Taurat pada masa itu coba dihilangkan paksa dari bangsa Yahudi, dengan digantikan dengan Helenisme.

MASA MAKABE, HASMONEAS DAN HERODES

Zaman Makabe selama tahun 167 SM -- 142 SM membuat beberapa pengaruh besar dalam kehidupan bangsa Yahudi, perlawanan keluarga Makabe akibat kekejaman dan pelecehan penjajah Antiokhus Epiphanes (Antiokhus IV) terhadap bangsa Yahudi dan agama Yudaisme membangkitkan rasa nasionalisme bangsa Yahudi untuk merdeka dari penjajah yang lalim. 

Pada masa perlawanan keluarga Makabe khususnya pada masa Yudas Makabe, Yerusalem dapat direbut kembali sehingga pada 14 Desember 164 SM Bait Allah dikuduskan kembali, mezbah/altar didirikan kembali, upacara-upacara dan perayaan keagamaan dapat diadakan kembali termasuk hari raya Hanukah sebagai upacara ibadah pentahiran Bait Allah.