Filsafat lingkungan memiliki dua pendekatan dasar yang memiliki cabang besar non-tradisional atau holistik yang dilambangkan dalam ekologi dan ecofeminisim (Warren, 1998a, halaman 270). Dengan demikian, filsafat lingkungan dapat dibagi menjadi antroposentris (berpusat pada manusia) dan ecocentric(berpusat pada bumi) yang umumnya sebagai incommensurable(Attfield, 2003; purser et al., 1995). Terdapat tujuh tingkat klasifikasi, yaitu:
- Pristine capitalists, memiliki pandangan yang lebih di bagian akuntansi dan keuangan yang mana merupakan tanggung jawab perusahaan untuk menghasilkan uang bagi para pemegang saham.
- Expedients,masyarakat yang memiliki pandangan dan menyadari akan kesejahteraan ekonomi dan stabilitas jangka panjang yang menyadari bahwa kesejahteraan ekonomi dan stabilitas hanya dapat dicapai oleh penerimaan tanggung-jawab social tertentu.
- Social contract proponents,dimana perusahaan memiliki sikap suatu organisasi atau sebuah perusahaan di dalam masyarakat yang memiliki tanggung jawab dan menghormati masyarakat di sekitar perusahaan.Â
- Social ecologists,bagi masyarakat yang memiliki kepedulian akan lingkugan sosial dan  merasa suatu organisasi besar memiliki dampak yang berpengaruh dalam menimbulkan permasalahan lingkungan dan sosial sehingga mereka ikut serta dalam membantu mengurangi atau menghilangkan masalah tersebut.
- Socialists,diwajibkan untuk melakukan penyesuaian yang cukup dalam kepemilikan dan pengaturan masyarakat.Â
- Radical feminists, masyarakat yang merasa bahwa ada hal yang menimbulkan konstruksi maskulin agresif dimana konstruksi itu menjadi panduan sistem sosial dan ada hal yang dibutuhkan selain itu seperti nilai-nilai feminin seperti kasih sayang, kelembutan, welas asih.
- Deep ecologists,masyarakat yang memiliki keyakinan bahwa manusia tidak memiliki hal yang lebih besar daripada makhluk hidup lain di dunia.
 Anthropocentric (Human-Centered) Philosophies
Ada kepercayaan bahwa "kebaikan semua dapat ditampilkan melalui operasi terbatas dari ekonomi pasar" (Clar, 1998, ms.346. Pemerintah memiliki peran untuk melindungi masyarakat dan kehidupannya serta kebebasan dan hak-hak kepemilikan. Alam memang berharga namun keberhargaan itu karena terdapat kegunaannya bagi manusia. Yang hanya memiliki nilai instrumental (Birkeland et al., 1997, ms. 125-128). Dapat diyakini bahwa apabila manusia dan teknologi dapat jauh beradaptasi maka tidak akan ada permasalahan lingkungan di masa depan (Clark, 1998, p. 347).
Dalam environmentalisme liberal memiliki anggapan bahwa pemerintah memiliki peraturan yang tidak atau kurang memiliki timbal balik (keuntungan) yang sesuai dengan biaya yang dikeluarkan yang menyebabkan kerusakan lingkungan (dan manusia) yang terkait dengan produksi dan konsumsi (Clark, 1998, halaman 349).
Â
Ecocentric (Holistic) Philosophies
Pendekatan ini berpusat pada manusia yang memiliki sudut pandang environmentalist yang melibatkan serta peduli lingkugan dalam setiap pengambilan keputusan dan melibatkan tindakan untuk mengurangi polusi, konservasi sumber daya dan beberapa kegiatan reboisasi. Ekologi memiliki perbedaan dengan environmentalisme yang membutuhkan pandangan yang lebih holistic mengenai sebagaimana mestinya posisi manusia sebenarnya di alam kehidupan.
Daftar Pustaka:
Buhr, Nola dan Sara Reiter. Ideology, the environment and one worldview: A discourse analysis of Noranda's environmental and sustainable development reports.Canada.