Kita mungkin terlalu muda untuk mengerti, atau justru terlalu renta untuk mengelak, bahwa segala yang terjadi sebenarnya telah berjalan pada porosnya.
Apakah keangkuhan yang kita saksikan, atau kekacauan yang menyeruak dan terkadang nampak memuakkan, sebenarnya tak benar-benar berguna? Tidak juga ternyata. Semua ada artinya, bahkan tanaman membutuhkan kotoran untuk tumbuh, kotoran yang bagi kita sangat dibenci itu.
Apakah kita percaya pada kata-kata, "Wanting people to listen, you can't just tap them on the shoulder anymore. You have to hit them with a sledgehammer, and then you'll notice you've got their strict attention."
Kita tak bisa lagi mendapatkan perhatian penuh dari seseorang dengan sekedar mengucap kata lirih, kita harus memegang palu godam dan memukulkan itu tepat di bahu mereka. Baru mereka akan menoleh padamu. Apakah manusia sudah sekejam itu? Ataukah hanya kita yang hidup di tempat yang salah.
Apakah harus menjadi orang yang tidak peduli? Ataukah harus menjadi yang terlalu ikut campur. Melihat kekacauan di jalanan kadang bikin jadi lupa diri, bahwa ternyata kita sendiri memiliki rumah yang butuh untuk diperbaiki.
***
[Tentang Film Se7en]
Si pembunuh nampaknya lebih dari sekedar muak menyaksikan sikap apatisme, dan ketidakpedulian. Lalu dia mulai memberikan contoh, dengan hal kecil yang dia yakini akan diteladani kelak oleh orang-orang di kemudian hari. "I'm setting the example. What I've done is going to be puzzled over and studied and followed... forever."
Tidak hanya dalam Islam. Agama apapun mengenal norma. Juga yang (mungkin) dianut oleh si pembunuh berantai dalam film se7en. Apakah dia psikopat penggila Dante Alighieri yang menjadikan "Tujuh Dosa Pokok" atau The Seven Deadly Sins sebagai inspirasi untuk melakukan pekerjaannya? Lalu terobsesi untuk merancang pembunuhan sebagai sebuah mahakarya.
Tujuh dosa itu adalah kerakusan, keserakahan, kemalasan, kemurkaan, kesombongan, nafsu, dan iri hati. Korban-korbannya dibunuh sebab hal itu.
Dante Alighieri tampaknya lebih dari sekedar penyair. Saat dia menulis petualangan fantasi tentang duka dan kebahagiaan. Siksaan dan kenikmatan. Dua sejoli yang tak terpisahkan, mungkin. Divine Comedy bukanlah lelucon, sebab orang dulu tak tertawa oleh komedi, tapi mereka menangis sebab tragedi.
Memahami jalan pikiran si pembunuh, mungkin harus menjadi relijius dan menyukai literatur. Sebab dia tak bisa dikatakan waras lagi dengan pemahamannya yang ambisius untuk menghukum perilaku yang melanggar ketertiban.
Tapi apakah kita perlu berterima kasih kepada si pembunuh? Korban-korbannya dikatakan sudah mencemari dunia. Apakah kita bahagia, bila kejahatan berkurang? Meskipun cara menghilangkan kejahatan itu juga dengan kejahatan. Ataukah kita hanya sekedar benci? Dan ingin melihat sebuah pembalasan.
