Wiro Sableng 212, Silat Klasik dan Sherina Munaf

Suatu hari pada abad ke 16 di sebuah daerah di Pulau Jawa. Bulan purnama merah di atas langit. Segerombolan perampok berkuda bersenjata lengkap dipimpin Mahesa Birawa (Yayan Ruhian) berkumpul  di atas bukit menatap Desa Jatiwalu  yang berada di bawahnya. Laki-laki berwajah sangar itu berkata, "Rampaslah apa yang kalian mau, tetapi jangan sentuh bagianku!"

Dengan bengis gerombolan itu menyerbu, penduduk desa tak berdaya. Perempuan muda diseret, laki-laki nya dibunuh dengan bengis, harta benda dirampas dan rumahnya dibakar. Yang melawan hanya Ranaweleng (Marcell Sihaan) dan istrinya Suci (Happy Salma), keduanya tewas. Namun Sang Anak yang berusia balita dilarikan seorang pendekar Sinto Gendeng (Ruth Marini) ke Gunung Gede.

Sinto mengangkat anak itu menjadi muridnya dan dinamakan Wiro Sableng (Vino G Bastian). Setelah 17 tahun Sinto merasa sudah waktunya Wiro turun gunung. Dengan bekal kapak geni, Wiro ditugaskan membekuk Mahesa Birawa, muridnya yang durhaka  dan membawanya ke hadapannya.

Dalam pengembaraannya Wiro bertemu pendekar lain, seperti Anggini (Sherina Munaf), dengan gurunya Dewa Tuak (Andi/Rif), Bujang Gila Tapak Sakti (Fariz Alfarizi), serta perempuan misterius Bidadari Angin Timur (Marsha Timothy) di sisi "terang". 

Wiro, Anggini dan Bujang terlibat dalam intrik politik dalam sebuah kerajaan, ketika menolong Rara Murni (Aghniny Harque), Pangeran (Yusuf Mahardika) dan tiga pengawal yang diserang gerombolan perampok, dalam penyamaran untuk mengetahui keadaan rakyatnya.

Belakangan diketahui bahwa bukan hanya sekadar kriminal biasa, namun merupakan sebuah intrik politik di sebuah negeri yang dipimpin Raja Kamandaka (Dwi Sasono). Lawan utama raja itu ada di keluarganya sendiri yang dibantu para pendekar di sisi gelap dipimpin Mahesa Birawa. Pertarungan antar pendekar sisi "terang" dan "gelap" tidak terelakan.

Review

Saya bukan pembaca setia Bastian Tito, penulis novel Wiro Sableng di angkat ke layar lebar. Saya member catatan sebagai seorang penonton film. 

Pertama dari segi cerita, Wiro Sableng 212 sesuai pakem film persilatan menghadapkan pendekar yang baik dan yang jahat dengan legitimasi moral dan filosofinya yang intinya sama: Ilmu silat itu seharusnya digunakan untuk kemanusian dan mengikuti aturan Yang Maha Kuasa. Pertarungan pamungkas terjadi di akhir cerita antara jagoan utama pihak protagonist dengan pihak antagonis. 

Hampir semua film laga menggunakan rumus klasik itu, baik film kung fu Mandarin, film Samurai Jepang, bahkan film cowboy western Hollywood. Tokoh antagonis benar-benar digambarkan nyaris persen kelam, tergoda uang dan kekuasaan. Di tengah cerita biasanya tokoh utama pihak baik sempat dikalahkan tokoh-tokoh kelam ini.

Soal pakem, kadang-kadang saya juga bertanya mengapa dalam film silat kerap terjadi perkelahian di kedai makan. Apa mungkin kedai atau warung makan tempat pertemuan para pendekar dari dua sisi? Perkelahian kerap menimbulkan kerusakan pada kedai. Alangkah malangnya pemilik kedai.  

Kedua dari segi sinematografi, adegan perkelahian tampaknya dipersiapkan dengan baik. Vino G Bastian, Sherina Munaf mampu bertarung sama piawainya dengan aktor yang punya latar belakang atlet bela diri, seperti Yayan Ruhian dan Cecep Arif Rahman(pencak silat), Aghniny Harque (taekwondo). Tentu saja adegan laga yang menarik terjadi di bagian akhir, ketika masing-masing tokoh protagonist mendapat lawannya.

Juga diselipkan bumbu humor dan komedi, khas Wiro Sableng. Namun yang menarik ditarik ke kontek situasi sosial politik Indonesia saat ini. Misalnya tindakan yang dilakukan Rara Murni mengajak putra mahkota berkeliling melihat keadaan rakyatnya dengan menyamar disebut sebagai blusukan.

Setting sejarahnya cukup baik, kira-kira masa peralihan Kerajaan Hindu-Buddha ke era Kerajaan Islam, hingga penggunaan pistol kocok dari orang Portugis atau Spanyol oleh seorang pendekar antagonis merupakan setting menarik dan beberapa cerita silat banyak mengambil setting era ini.

Sherina Munaf 

Saya memberikan catatan sendiri buat Sherina karena ini penampilannya yang kedua di layar lebar setelah Petualangan Sherina ketika dia masih menjadi artis cilik. Memang masih tampak Sherina-nya yang tatapan matanya itu khas, tajam, kadang terkesan agak sinis, mencibir.

Penonton di sebelah saya awalnya mencibir Sherina yang dianggapnya tidak pantas sebagai sosok pendekar. Tetapi karakter Anggini memang terkesan tengil, serta Sherina sendiri sebetulnya latihan wushu. Menurut saya gerakannya luwes dan cukup akrobatik.

 Adegan pertemuan pertamanya dengan Wiro sambil memegang gurunya yang mabuk karena tuak itu, "Sherina sekali" Ketika itu Wiro menyebut Anggini sebagai Syahrini dan penonton tergelak spontan. Ketika dijodohin, karena Dewa Tuak berhubungan baik dengan Sinto Gendeng, Anggini dengan santai mengomentari: "itu omongan tuak!" Adegan itu mengobati kerinduan saya pada akting Sherina.

Tetapi setelah pertengahan cerita, karakter Anggini itu menarik, terutama dalam adegan bersikap santai saja melihat kelakukan Wiro yang menggoda Rara Murni, disebutnya manis, itu artinya Anggini tidak? Tetapi dalam laga dia sudah menjadi karakter Anggini menurut saya. Sherina total memainkan adegan pertarungan laga.    

Film ini juga didukung aktor-aktor kelas atas lainnya seperti Lukman Sardi, hingga Marcella Zalianty yang sudah lama tidak saya lihat aktingnya. Secara keseluruhan "Wiro Sableng 212" layak tonton.

Irvan Sjafari