Peribahasa dalam Beberapa Bahasa tentang Keserakahan

Saya telah menayangkan cukup banyak artikel dalam Topik Yuk Belajar Peribahasa, antara lain: Peribahasa Dalam Beberapa Bahasa untuk Pembelajaran, Peribahasa dalam Beberapa Bahasa untuk Pergaulan, dan Peribahasa dalam Beberapa Bahasa untuk Parenting, dsb, dan sekarang Peribahasa dalam Beberapa Bahasa tentang Keserakahan.

Manusia sangat mudah dihinggapi kesombongan dan keserakahan. Dalam hal keserakahan, mudah-mudahan kita bisa membekali diri dengan kearifan Peribahasa dalam Beberapa Bahasa tentang Keserakahan ini.

Untuk mengidentifikasi dan mewaspadai orang yang serakah maupun bermawas diri agar tidak menjadi serakah, karena orang serakah hanya tahu mengambil, sama sekali tidak tahu apa itu menjaga keseimbangan antara mengambil dan memberi.

Tantra terakhir dari Panchatantra, "Tindakan Tanpa Pertimbangan yang Wajar" menguraikan tentang sifat serakah sebagai berikut (lihat artikel saya: Mewaspadai Keserakahan Melalui Panchatantra):

Di usia tua,
rambut memutih, gigi menjadi longgar,
Mata dan telinga berhenti berfungsi dengan baik,
Tapi keserakahan tetap belia selama-lamanya.

Dalam bahasa Jawa serakah atau loba disebut kemaruk, contoh: Dia adalah manusia yang kemaruk terhadap harta.

Karakteristik orang yang serakah disebutkan dalam peribahasa-peribahasa: Yang dikejar tidak dapat, yang dikandung berceceran (Menggambarkan orang yang tamak atau serakah), Dabih menampung darah (Sangat tamak), Anjing diberi makan nasi, bilakah kenyang? (Orang yang loba, rakus dan tamak tidak pernah puas dengan keuntungan yang diperolehnya), Dikasih hati minta jantung (Orang yang melunjak diberi sedikit tetapi masih meminta lebih) atau: Diberi sehasta hendak sedepa (Sudah diberi sedikit minta lebih banyak lagi; sangat rakus dan tamak; tidak pernah puas dengan apa yang sudah diperoleh), Kerbau punya susu, sapi punya nama ((Kita yang bersusah payah, orang lain (yang serakah) yang mendapatkan nama)), dan Berhakim kepada beruk (Meminta pengadilan kepada orang yang tamak niscaya akan rugi).

Dalam peribahasa Inggris: Much would have more (Banyak ingin memiliki lebih banyak), atau The more you get, the more you want (Semakin banyak yang Anda dapatkan, semakin banyak yang Anda inginkan), sehingga kita bisa memilih yang lebih baik di antara: Banyak pun kurang, sedikit pun cukup, dan The sea refuses no river (Laut tidak menolak sungai).

Dalam peribahasa Tamil: Seperti orang serakah melihat susu dan beras, dan: Anjing-anjing yang rakus nasi, datanglah ke festival kerbau di bulan Januari (Ini adalah sebuah pancingan untuk menghajar orang yang serakah).

Dalam peribahasa Mandarin: Yenda dupixiao, Mata besar perut kecil (orang serakah). Konfusius mengatakan: Seseorang dilahirkan dengan keinginan untuk mendapatkan keuntungan. Jika dia membiarkan hal ini terjadi, dia akan terbawa ke pertengkaran dan konflik, dan kesopan-santunan dan kerendahan hati akan dia tinggalkan.

Dalam peribahasa Taiwan: Keserakahan akan menyebabkan rasa sakit.

Dalam peribahasa Perancis:  Le jeu est le fils de l'avarice et le pre du dsespoir (Judi adalah putra keserakahan dan bapak keputusasaan).

Marcus Tullius Cicero mengatakan: Jika engkau ingin menghilangkan keserakahan, engkau harus menghilangkan dulu ibunya, kemewahan.

Demokritus mengatakan: Melakukan semua pembicaraan dan tidak mau mendengarkan adalah bentuk keserakahan.

Mempertanyakan apakah keserakahan ada batasnya merupakan sebuah retorika, karena Marcus Annaeus Seneca mengatakan: Bagi keserakahan semua hal lain terlalu kecil.

Bagi orang yang bisa menyadari bahwa dirinya serakah, ada sebuah pesan dari Leonardo da Vinci: Seseorang yang ingin menjadi kaya dalam sehari akan digantung dalam setahun.

Jadi, esensi Peribahasa dalam Beberapa Bahasa tentang Keserakahan yang bisa dijadikan renungan adalah: Jangan serakah dan jangan biarkan orang yang serakah mendekatimu.

Jonggol, 14 Juni 2021

Johan Japardi