semua filosof sebelum saya, dari yang pertama sampai yang terakhir, menempatkan hakikat batin atau inti manusia yang sejati dan nyata dalam kesadaran yang mengetahui. Oleh karena itu, mereka telah memahami dan menjelaskan Aku, atau dalam kasus banyak dari mereka hipostasis transenden yang disebut jiwa, sebagai sesuatu yang mengetahui secara primer dan esensial, sebenarnya berpikir, dan hanya sebagai konsekuensinya, secara sekunder dan turunan, sebagai keinginan. Kesalahan yang sangat lama, universal, dan mendasar ini [...]
     dan pada Bab XXVIII WWR, Vol II:
Karena "jiwa" menandakan suatu kesatuan kesadaran individual yang jelas-jelas bukan milik batin itu; dan secara umum, karena konsep "jiwa" berarti mengetahui dan bersedia berada dalam hubungan yang tidak terpisahkan, namun tidak bergantung pada organisme hewan, maka konsep tersebut tidak dapat dibenarkan, dan oleh karena itu tidak boleh digunakan.
     Mengenai bunuh diri, menurutnya itu sebuah kesalahan, karena dengan kematian hanya kesadaran kita, dunia kita sebagai representasi, yang dihancurkan; tapi kemauan, esensi kita, bertahan. Sekali lagi dari 54 WWR, Vol I:
seseorang yang tertindas oleh beban hidup, yang tentunya menginginkan kehidupan dan meneguhkannya, namun membenci penderitaannya dan khususnya tidak mau lagi menanggung penderitaan berat yang menimpanya: orang seperti ini tidak dapat berharap untuk hidup. pembebasan dalam kematian, dan tidak dapat menyelamatkan dirinya melalui bunuh diri; godaan Orcus yang sejuk dan gelap sebagai surga kedamaian hanyalah ilusi palsu. Bumi berubah dari siang menjadi malam; individu tersebut mati: namun matahari sendiri membakar siangnya yang abadi tanpa jeda. Bagi keinginan untuk hidup, hidup adalah suatu kepastian: bentuk kehidupan adalah masa kini yang tiada akhir; tidak peduli bagaimana individu, penampakan Ide, muncul dalam waktu dan lenyap seperti mimpi yang berlalu begitu saja.
Selain itu, saya juga ingin menambahkan bahwa, sebenarnya kematian seseorang juga bisa merupakan sesuatu yang dikehendaki oleh orang itu sendiri. Seperti yang dikatakan oleh Schopenhauer bahwa kehendak adalah sumber sesuatu yang ada di dunia ini, maka bisa dikatakan pula seseorang bisa memiliki penyakit karena kehendaknya untuk menjalankan gaya hidup yang kurang sehat, kemudian seseorang bisa memiliki tekanan mental karena dia sendiri menghendaki dirinya untuk tetap bertahan pada situasi sulitnya tanpa peduli bahwa ada banyak orang yang mengingkanya, sehingga pada akhirnya dia merasa kesepian dan memutuskan untuk mengakhiri hidupnya.
Sebagai penutup seseorang pernah berkata bahwa hidup itu misteri, namun mati itu pasti.
-----
Sumber:
https://www.quora.com/What-is-Schopenhauers-view-on-death
Arthur Schopenhauer | German Philosopher, Pessimist & Writer | Britannica
